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新浪潮电影产生于1958年的法国,一经出现即风靡全球。这类电影刻意描绘现代都市人...

新浪潮电影产生于1958年的法国,一经出现即风靡全球。这类电影刻意描绘现代都市人的处境、心理与爱情,主张即兴创作,大多没有完整的故事情节。下列作品与这类电影表达风格相似的是

A.对“理性王国”的失望 B.对社会问题的典型再现与剖析

C.工业化带来的精神满足 D.对时代的困惑和迷茫

 

D 【解析】 材料中的“即兴创作”“大多没有完整的故事情节”是现代主义艺术风格的体现,而现代主义艺术反映了二战后人们的困惑与迷茫,故D正确;对“理性王国”的失望是18世纪末到19世纪的浪漫主义,时间不符合题意,排除A;对社会问题的典型再现与剖析是19世纪的现实主义,不符合题意,排除B;C项不符合材料和历史事实,排除。  
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考点分析:
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“传奇主义以拒古典主义之文学而起,一言以蔽之,则情思对于理性之反抗也……欲依个人之感性思想,立自由之艺术,以能达本己情意为先,形式辞句皆所不顾。”下列作品中,与材料所述创作风格相符的是

A. 《巴黎圣母院》

B. 《大卫•科波菲尔》

C. 《等待戈多》

D. 《钢铁是怎样炼成的》

 

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18世纪中叶,普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时,改进司法制度,放松新闻检查,禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响?

A.伏尔泰 B.杰弗逊 C.圣西门 D.卢梭

 

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卢梭曾经说过:“理性欺骗我们的时候是太多了,我们有充分的权利对它表示怀疑;良心从来没有欺骗过我们,它是人类真正的向导”。“人类一旦成为理性的奴隶,和受神权摆布一样可悲”。“我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这说明卢梭

A. 带有浪漫主义的倾向

B. 彻底背离了启蒙运动的宗旨

C. 力图摆脱宗教的束缚

D. 科学地诠释了启蒙运动思想

 

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16世纪,马丁·路德说:“善功不能造就善人,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人,但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言,也不是出自于人的内心,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是

A.肯定基督教礼拜仪式的作用

B.善功是信仰的前提而非结果

C.灵魂救赎的关键是自我的信仰

D.强调善功对于灵魂救赎的意义

 

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启蒙运动时期,某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器,而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是

A.优胜劣汰 B.社会契约 C.分权制衡 D.天赐人权

 

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