1916年初，陈独秀撰文说：“吾国年来政象，唯有党派运动，而无国民运动也。”希望中国的青年人能够像法兰西革命那样，成为“强有力之国民，使吾国党派运动进而为国民运动”。陈独秀旨在
A.唤醒青年的公民自觉 B.批判封建伦理道德
C.传播马克思主义学说 D.创立无产阶级政党
有学者认为清王朝的覆亡“很大程度上是自我崩溃的结果”，因为“军队、士绅、官员、满族是清朝统治最重要的支柱”，“辛亥前夕已全部动摇”。这一观点
A.肯定了洋务运动的作用 B.淡化了辛亥革命的意义
C.夸大了清末新政的弊端 D.强调了外来文化的冲击
魏源认为美国的选举制度“议事听讼，选官举贤，皆白下始，众可可之，众否否之，众好好之，众恶恶之，三占从二，舍独徇同，即在下预议之人亦先由公举，可不谓周乎？”这表明魏源
A.对于世界大势了然于胸 B.对近代西方民主有所认识
C.要求学习西方民主政治 D.主张“师夷之长技以制夷”
朱熹《家礼》中规定族田“不得典卖”的原则为后世宗族所恪守，但明清时期迅速增加的族田成为田地市场的重要组成部分。推动族田频繁买卖的原因是
A.宗族组织的瓦解 B.商品经济的发展
C.等级观念的减弱 D.理学思想的式微
汉武帝时在西南地区置犍为郡，封夜郎侯为夜郎王，领诸部，“使其子为令”。后在西夷置十余县，除都尉外，其县令也按“从其俗以长之”的惯例，由本地区王之子或王的嫡亲充任。这些措施
A.说明中央集权趋于弱化 B.体现出王国问题更加严重
C.有利于汉代疆域的拓展 D.反映出贵族政治局部复活
荀子认为：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，礼也。”由此可见，荀子认为礼的主要社会功能是
A.规范统治秩序 B.创建中央集权制度
C.借助权术治国 D.实现人际关系和谐
