Question

近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折，历史学家陈旭麓认为，汲取西学过程是在“中体西用”宗旨下起步的。阅读材料，完成下列要求。

材料一  须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来，如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。

——陈旭麓《近代史思辨录》

材料二  中国驻法大使郭嵩焘的翻译马建忠，于1877年写信给李鸿章汇报来欧洲的思想认识，指出欧洲各国“求强者以得民心为要。……学校建而智士日多，议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也。”

——摘编自郑大华《晚清思想家对民主与科学的追求》

材料三  新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围内，是很难如愿的。……以后向西方学习的发展历程，是在“中体西用”宗旨的引导下迈开步伐的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析“中体西用”思想为什么能成为当时清政府的最佳选择？

（2）19世纪晚期，洋务思想家对于西方的认识不断深化，请根据材料二加以说明。

（3）结合所学知识说明材料三中“以后向西方学习的发展历程”是如何冲击”中体西用”的宗旨的？

Answer

（1）“中体西用”思想适应了清政府维护封建统治的需要；通过学习西方先进技术谋求国家富强。

（2）说明：承认西方正制的优越性；认为西学也有本末之分。

（3）19世纪末资产阶级维新派宣传维新思想，主张实行君主立宪制，“中体”受到冲击；20世纪初资产阶级革命派提出三民主义，主张推翻清朝封建统治，建立资产阶级共和国，抛弃“中体”；新文化运动时期，激进派提倡民主和科学，动摇了封建思想的统治地位，全盘否定“中体”。

【解析】

试题

（1）本题考查学生解读史料获取信息并归纳知识的能力，结合材料一的关键信息，没有“中体为前提”，“西用”无所依托，“它在中国是进不了门、落不了户的”，可见清政府选择“西用”是学习西方先进的技术，联系所学知识可知，“中体”指维护封建制度。

（2）本题考查学生解读史料获取信息并归纳知识的能力，结合材料二中““求强者以得民心为要。……学校建而智士日多，议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”的信息来归纳，可见此时认识到学习西方制度的重要性。

（3）本题考查学生解读史料获取信息并归纳知识的能力，联系所学知识，从君主立宪派、革命怕以及激进的民主主义者围绕维新思想、辛亥革命和新文化运动从“19世纪末资产阶级维新派宣传维新思想，主张实行君主立宪制，“中体”受到冲击、20世纪初资产阶级革命派提出三民主义，主张推翻清朝封建统治，建立资产阶级共和国，抛弃“中体”以及新文化运动时期，激进派提倡民主和科学，动摇了封建思想的统治地位，全盘否定“中体”。”的角度分析即可。