罗马法规定，当“某人通过建造或拆除某一部分的方式，改变了建筑物的原有结构有害于公共利益时，新施工行为即被限制甚至遭到禁止”。这表明罗马法
A. 保护关注弱势群体利益
B. 维护罗马全体居民的合法权益
C. 注重对私有财产的保护
D. 注重协调公共利益与个人利益
与明代地方设三司分理事务不同，清前期设督抚为地方最高长官，集行政、司法、监察、军事指挥权于一身，向上可直接密折陈奏，向下则可随时弹劾道府州县。这一变化说明
A.政府行政效率有所提高
B.府州县的权力被督抚替代
C.君主统治严重依赖督抚
D.清政府中央集权面临危机
在宗教改革时期，英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，并主张《圣经》是信仰唯一的根据。同样，马丁·路德也于1534年译出德文本的《圣经》。这些做法在当时
A.削弱了基督教在欧洲的影响
B.彻底摧毁了罗马教皇的政治权威
C.推动了欧洲民主制度的建立
D.有助于欧洲近代民族国家的形成
董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这反映出董仲舒
A. 为封建专制提供了理论依据
B. 把道家、法家思想糅合到儒家思想中
C. 继承发展了先秦儒家的“民本”思想
D. 将“无为”思想提升到了天意的高度
有学者认为“由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国家政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在士地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。”材料表明先秦至秦朝时期“大一统”内涵变化的主要趋势
A.从天下共主到中央集权
B.民族认同感的增强
C.各地区经济联系的加强
D.中原文化已经统一
阅读下列材料，回答以下问题
材料一 抚今追昔，我们可以告慰孙中山先生的是，令他忧虑重重的旧中国积贫积弱的状况已经一去不复返了，令他念兹在兹（念念不忘）的中国人民的生活已经发生了翻天覆地的变化，令他魂牵梦萦的中国现代化的理想正在逐步实现，中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。
——胡锦涛总书记在孙中山先生诞辰一百四十周年纪念大会上的讲话
材料二 陈云同志建议决议（《关于建国以来若干历史问题的决议》）增加回顾以前28年历史的段落。他说：有了党的整个历史，把毛泽东在60年中间重要关头的作用写清楚，那么，评价毛泽东就有了全面的根据，也就更能说服人。
——张树军主编《红色决策：中国共产党重大会议实录》
材料三 簇拥着邓小平巨幅画像的“春天的故事”方阵经过天安门城楼，呈现出了群众游行的第二部分“改革开放”。身穿绿色服装的男女青年组成“春天的故事”方阵，手持黄色迎春花花束和粉色桃花花束，簇拥着1984年10月1日邓小平同志在天安门城楼上的巨幅画像。广场上出现了“解放思想”四个大字。现场放出1982年9月1日邓小平同志在党的十二大开幕式中的讲话：“把马克思主义的普遍真理同我国具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。”
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中孙中山先生为“念兹在兹的中国人民的生活”提出过哪些主张？他在中华民族伟大复兴的道路上作出的最大贡献是什么？
（2）材料二中陈云同志建议决议“增加回顾以前28年历史的段落”的目的是什么？
（3）毛泽东一生中最伟大的历史功绩在于什么？
（4）材料三中邓小平理论的精髓是什么？体现这一精髓的最重要的“宣言书”是什么？
（5）综合以上三则材料，请概括出20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
