材料 唐代科举取士名额很少，而且考中的只是取得了任官资格，还要通过吏部考核才能做官。到宋代，科举及第的进士不但可以立即做官，而且升官较快，尤其是取中高笫者。宋初每届取士人数与唐代大体相同，不过二三十人。宋太宗即位后，开始大幅度增加录取名颕。此后，每届大体维持在三四百名的录取规模。鉴于唐代科举帖经、墨义完全是考死记硬背儒经，而诗赋考试与治国关系不大，王安石变法时，废除帖经、墨义、诗赋等传统科目，改试经义。唐代科举考试主考官基本由礼部侍郎担任，这不仅造成了礼部权力的专擅，还易于营私舞弊。宋代实行杈知制度，主考官不再由固定的官员担任，而是临时委派，考官在受命之后，要立即进驻贡院，隔绝与外间的联系，称为锁院，防止串通作弊。除主考官之外，还要另行委派若干副考官，称为同知，以加强对考官的监督和相互制约。考生交卷后，先后弥封人员将考生的姓名密封起来，再由誊录人员将试卷内容原封不动地录出来，交给阅卷人评阅。武则天时期一度实行殿试制度，到宋代开宝六年（973年）正式实行，并作为一项制度确定下来。
——摘编自刘玉梅、吕志茹《中国近代教育史》
（1）根据材料，概括宋代实施科举制改革的主要内容。
（2）根据材料及所学知识，简评宋代科举制改革的历史意义。
阅读材料,完成下列要求。
材料 西方有识之士,一方面警觉到现代文明已经面临衰败,另亠方面也谛视中国文化传统,寻找可以与现代文明互补的因素。目前,很多西方人士已经发现,至少在养生方面,中国传统中的生活态度足以挽救西方往往走极端的偏差。由此起步,可能在人生意义、生命价值、利用厚生等种种角度,都会有人发觉,融合中国与西方文化,或建构新的文明体系,是全球人类共有与协作的根本。
——引自许倬云《说中国——一个不断变化的复杂共同体》
结合所学知识,评析材料观点。(要求:对材料观点赞成、反对或另有观点均可,观点明确;运用所学知识进行评析,不得照抄材料;史论结合)
阅读材料，回答下列问题。
中美关系不仅是当今全球最重要的大国关系，也是具有广泛世界影响的双边关系。对中美关系的研究始于19世纪20年代，最初目光聚集在对华航海贸易上。
材料一 中国的丝绸、瓷器、棉布和茶叶早已吸引着北美十三州的人民，特别是茶叶贸易，更激发了十三州人民的反英独立运动。……1784年，美国在建国后派出第一艘开往东方的商船“阿特莱”号，目的是用它满载的人参去换取双倍价值的中国新鲜茶叶。同年，美国商人罗伯特·莫理斯和丹涅尔·巴驾联合打造了一艘名叫“中国皇后”号的360吨的木帆船，从纽约启程，横渡大西洋，绕过好望角，经过188天航行，最终驶进了珠江，停靠在广州南郊黄埔港。美国商人在广州将带来的人参、羽纱、毛皮、铅和棉花抛售一空，然后收购茶叶、丝绸、瓷器、南京土布和无数惹人喜爱的商品。“中国皇后”号从广州装载的中国货共有4498担，其中红茶2460担，绿茶562担，占了全部货物的三分之二。其余的货物有土布24匹，瓷器96担，丝绸490匹，肉桂21担，还有黑胡椒、银器、漆器、牙雕、丝手套和服装，总共值银71767两。这些中国商品对美国人展现了一个新夭地，预示了将在美国社会上掀起一股比欧洲大陆已经晚了许多的中国热。航行进行顺利，商业上更是十分成功，为投资者获取了相当于总投资额四分之一的利润，获取净利30727美元。新英格兰商人从此喜出望外，賽伦、波士顿、普罗维登斯、纽约、费城的商船相继开赴广州，迎来了美国商船开展中国贸易的热潮。……到1803年，美国对华贸易总值不但凌驾于英国之上，而且超过了欧陆国家对华贸易的总和。
——摘编自《中西文化交流史》
材料二 由于独立后美国在相当长的一段时间内仍是农业国，没有工业品可供出口，因此中国在早期的中美贸易中一直享有顺差，美商主要用白银支付逆差，从而使中国得到相当多的硬通货。为缩小贸易逆差，美商从19世纪初开始，也紧随英国鸦片商向中国走私鸦片。
第二次美英战争后，美国走上了独立发展资本主义工业的道路，对华商品贸易中的本国工业品逐渐增加。1826年，美国开始对华输出自产棉布，约值1.5万元；1835年，输往中国的美国棉布已价值17万元；1838年更增至50万元，该年度美商在华贩卖的英国和欧洲的棉布价值只有2.5万元。
——摘编自金卫星著《中美关系史纲》
（1）根据材料一及所学知识，概括中美贸易初期发展呈现的特点。
（2）根据材料二及所学知识，指出19世纪初美国对华贸易呈现的新变化，简析产生变化的历史原因和影响。
1917年，金鸿翔在上海开设“鸿翔女子时装店”，用名人大做广告，树立企业形象，如宋庆龄曾称赞其“推陈出新、妙手天成、国货精粹、经济干城”，蔡元培称赞“国货津梁”等，这一时装店很快成为领导上海时装新潮流标杆。这反映出
A. 历史名人引领时尚潮流
B. 西式时装成为主流服饰
C. 民族企业重视广告宣传
D. 企业文化助推企业发展
明治维新后，日本国内“亚洲同盟”“日中提携”的议论便不绝于耳，以至发展为“大亚洲主义”思潮。辛亥革命后，孙中山提出了自己的“大亚洲主义”方略，主张以“亚洲精神”联合各国与各民族，恢复亚洲在国际社会的地位。据此可知
A. 中日两国“大亚洲主义”思想一脉相承
B. 孙中山具有传统“仁民爱物”的道德情怀
C. 日本人具有复兴亚洲的强烈责任感和使命感
D. 中日两国对亚洲民族解放运动发挥共同作用
关于戊戌变法的研究，绝对不能回避“当事人”康有为的《戊戌奏稿》、《康南海自编年谱》和梁启超的《戊戌政变记》。可以说，这些史料是研究戊戌变法的“原始材料”。遗憾的是，经学者研究发现，康、梁人均在以上史料中有作伪的痕迹，和史实之间存在巨大差距。由此可以得出的结论是
A. “原始材料”是事发时留下的材料
B. “原始材料”不能接近历史的真实
C. 历史研究只能借用“原始材料”
D. “非原始材料”更有利用价值
