钱学森、袁隆平、南仁东（天眼设计者）、林鸣（港珠澳大桥总工程师）等被誉为中华民族的脊梁，科技偶像。从他们身上反映出
A.“先理后物，内心反省”的探究方法
B.“空谈心性，明心见性”的学术风格
C.“注重义理，西学东渐”的研学思想
D.“经世致用，实干兴邦”的务实作风
《四书集注》构建了一个新的思想体系，它为中华文明的自我理解提供了一种新的可能性。促成这一可能性的主要原因是
A. 朱熹建立了庞大而严密的理学体系，理学走向成熟
B. 《四书集注》宣扬继承了儒家“仁、礼”的核心思想
C. 朱熹提出了“三纲五常”的儒家伦理道德
D. 《四书集注》完成了重建儒家信仰的理论任务
下表选项中，材料与结论之间逻辑关系不正确的是
| 材料 | 结论 |
A | 孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。” | 孟子提出民本思想。 |
B | 董仲舒提出：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” | 董仲舒确立儒学正统地位。 |
C | “二程”提出：“人伦者，天理也。”“父子君臣，天下之定理。” | “二程”把天理和伦理道德直接联系起来。 |
D | 李贽提出：“穿衣吃饭即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。” | 李贽认为人不能脱离基本的物质生活空谈仁义道德。 |
A.A B.B C.C D.D
自汉武帝时期开始，研习儒家著作成为新时尚，就连汉昭帝也自称通《孝经》《论语》和《尚书》等典籍。这反映出
A. 社会主流意识开始转型
B. 儒家经典著作得到普及
C. 儒学日益脱离广大民众
D. 儒学政治地位明显巩固
2019年3月，法国总统马克龙向习近平赠送了一本法国人弗朗索瓦·贝尼耶1688年出版的《论语导读》。该书提到，孔子倡导的“己所不欲，勿施于人”成为法国宪法中的道德黄金律。该书在17世纪末
A.促使儒家文化开始西传 B.促进启蒙运动的兴起
C.影响了法国的价值观念 D.宣传了君权神授思想
（中外历史人物评说）
材料 薛福成自1867年入曾（曾国藩）幕到1884年结束李（李鸿章）幕生涯，尤其是在李氏麾下，在政治、外交上得到了磨练。1884～1889年做地方行政长官期间，又多次主持对外交涉，1889～1894年出使西欧更是其外交生涯的颠峰。早在1865年的《上曾侯相书》中，薛福成提出“于发难之始，察诸国之无恶意者，先谄以微利而退之，或竞密与联结，俾为我助”。在不断的外交实践中，初步产生了国家主权观念。他言简意赅地将主权解释为“自主之权”，并声称“外人而挠我自主之权不可也”。在其所著《应诏陈言书》中，力主遣使，对于清政府最终敲定常驻外交使节制度，起了促进作用。薛福成以自身为例说，“臣到英后，除呈递国书外，其君延请宴会一次，听乐观舞会各三次，礼也颇为周浃”。既然西方各国如此重视礼仪，且形成通例，中国自不该抱残守缺，坚闭固拒，他还提出通过发展工商、扩充军力等途径，为中国外交提供坚强的后盾。
——摘编自胡门祥《试析薛福成的外交思想》
（1）根据材料，概括薛福成外交思想的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，对薛福成的外交思想做出评价。
