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王夫之的著作在生前身后相当长时间内未曾整理出版。1840年湖南人邓显鹤主持校刻《...

王夫之的著作在生前身后相当长时间内未曾整理出版。1840年湖南人邓显鹤主持校刻《船山遗书》,形成著作18种150卷。1865年由曾国荃主持重刻、曾国藩校阅的《船山遗书》正式出版,共56种280卷。这主要体现了

A.传统思想文化具有持久生命力 B.洋务思想植根于湖湘文化

C.近代士人的历史责任和使命感 D.王夫之唯物思想的先进性

 

C 【解析】 本题考查明清之际的进步思潮。王夫之是明末清初经世致用思潮的代表人物,曾国藩等人在封建王朝面临统治危机时对王夫之思想的重新发现和传播,体现了他们的历史责任和使命感,故C项符合题意;王夫之的著作长时间内未曾整理出版,但19世纪中叶突然被大量校刻、重刻、出版,体现出传统思想文化具有持久生命力,但这并非材料主旨,故A项不符合题意;湖湘文化具有经世致用的特点,其中孕育着洋务思想。但1840年洋务运动尚未开展,不能说洋务思想根植于湖湘文化,故B项错误;材料未强调王夫之的唯物思想,故D项不符合题意。故选C。  
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考点分析:
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宋代之前儒家经典主要是指“五经”,宋代以后“四书”的地位逐渐超过了“五经”。其原因主要在于

A.理学影响加强 B.君主专制已达到顶峰

C.商品经济发展 D.三教合流现象的冲击

 

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汉武帝时期,官员审判案件时如果没有法律明文规定,可以将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等经义作为判案依据,史称“春秋决狱”。这说明

A.新原则使社会矛盾更加激化 B.法律实施受儒家思想影响

C.汉武帝推崇依法治国的理念 D.法律效力已高于儒家经义

 

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孟子主张“父子有亲,君臣有义”,后来又直接提出了“仁之于父子也,义之于君臣也”的观点。孟子的这些观点

A.阐释了“仁政”思想的基本内容

B.使儒学人格精神得到不断丰富和发展

C.强调不分等级贵贱的儒家仁义观

D.有利于统治者利用仁义观念巩固统治

 

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“孔子修成康(周成王、康王)之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。”这一历史记述表明

A.孔子主张以德治民 B.儒学完全承袭西周礼乐制度

C.孔子主张因材施教 D.儒学植根于悠久的历史传统

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一 中国1952-1990年粮食产量统计表(单位:万吨)

年份

产量

1952

16 392

1958

20 000

1959

17 000

1961

14 750

1962

16 000

1984

40 712

1990

43 500

 

材料二  中国某地区城乡收入差距系数曲线图

(1)材料一表明20世纪50年代末60年代初和20世纪80年代以后我国农业生产发展各呈现怎样的特点?依据所学知识简要说明其原因。

(2)根据材料二,从经济体制变革的角度指出20世纪80年代引起城乡收入差距变化的原因。

 

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