“一带一路”（英文：The Belt and Road，缩写B&R）是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。汉武帝时张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域，受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。其间，汉设置河西四郡，打通了与西域的直接交通。张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。据此可知，张骞出使西域的功绩是
A.开启了中国与中亚的交往
B.确立了汉朝对西域的管辖权
C.建立了汉朝与西方的联系
D.开辟了沟通中西的丝绸之路
儒家经典的儿童读物《三字经》第一句就是：“人之初，性本善”但是，有的儒学家却持与之相反的观点。两种观点的代表人物分别是
A.孔子、老子
B.孟子、荀子
C.墨子、荀子
D.孟子、韩非
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
A.人们非常重视祭祀
B.以农业为立国之本
C.迷信的思想
D.重农抑商政策
2006年4月19日，中国国民党荣誉主席连战在福建省漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种认祖归宗的情结源于古代的
A. 宗法制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 井田制
“幽王烽火戏诸侯，可怜列国奔驰苦”反映了当时政治上实行
A.世袭制
B.分封制
C.宗法制
D.郡县制
阅读下列材料，回答问题。
材料一 由于当时各国 都在谋求富国强兵之道，关注相互间攻伐的胜负，孟子仍一味大谈 夏商周三代的德政，不合时宜而郁郁不得志。孟子的游说几乎得不到任何人的响应，梁惠王……嫌他太迂腐；齐宣王……甚至勃然变色，顾左右而言他。
——樊树志《国史概要》
材料二 建元六年，田蚡把不治儒家五经的博士官一律罢黜，排斥儒家以外的诸子百家之言于官学之外……他（董仲舒）的所谓大一统，就是压抑诸侯，加强专制主义中央集权。他汲取阴阳五行学说，提出君权神授的理论，建议用儒家的纲常名教来维护封建统治。他也吸取了法家尊君抑臣的思想，主张用刑法加强统治。
——赵毅、赵轶峰《中国古代史》
请回答：
（1）结合材料一，指出儒学在战国时代的遭遇并分析其原因。
（2）结合材料二，指出董仲舒提出了哪些主张，并结合所学知识说明其主张的影响？
（3）从以上两则材料中，你得到了哪些启示？
