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苟不可以为天下国家之用,则不教也;苟可以为天下国家之用者,则无不在于学。体现了王...

苟不可以为天下国家之用,则不教也;苟可以为天下国家之用者,则无不在于学。体现了王安石的教育思想是

A.官吏任用重视资历 B.注重实用

C.法家思想为主 D.建立近代教学体系

 

B 【解析】 材料“苟不可以为天下国家之用,则不教也,苟可以为天下国家之用者,则无不在于学”反映了王安石主张教育为国家之用,说明他具有注重实用的教育思想,故选B;材料无法体现官吏任用、法家思想,排除AC;宋代王安石不可能建立近代教学体系,排除D。
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考点分析:
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绘制思维导图是历史学习的重要方法。某同学在学习宋朝历史时,绘制了如下导图。其中①  ②、③处应依次填入

A.经常换防各地驻屯的军队、“积弱”局面、保甲法与将兵法

B.设三司使分割宰相财政权、“积弱”局面、市易法与均输法

C.程朱理学成为了官方哲学、“积贫”局面、保马法与保甲法

D.对土地兼并采取放任态度、“积贫”局面、严格“恩荫”制

 

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王安石在《言事书》中提出了“因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费”的主张,这表明他解决财政问题主要立足于

A.增加赋税以满足国家财政支出需要

B.大力发展生产以增加国库财富

C.对大地主、大官僚征收更多的赋税

D.精简国家机构以减少财政开支

 

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下列王安石变法的措施中,体现了“因天下之利以生天下之财”和“民不加赋而国用足”思想的有

①青苗法  ②农田水利法  ③方田均税法  ④保甲法

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

 

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北魏孝文帝适应农耕文化的需要,推行的措施是

A.实行均田制 B.提高少数民族的素质

C.推行汉化政策 D.抵御北方游牧民族侵扰

 

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公元496年,孝文帝下诏称“魏之先出于黄帝,以土为德”,而土为“黄中之色,万物之元”,故改拓跋氏为元氏。这表明孝文帝改姓氏的直接目的是

A. 宣示北魏政权的正统性

B. 加强拓跋氏对中原的统治

C. 缓和鲜卑与汉族的关系

D. 彻底改变北方的社会习俗

 

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