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孔子讲“仁者爱人”,孟子宣扬“重义轻利、舍生为义”,荀子强调“论德而定次,量能而...

孔子讲“仁者爱人”,孟子宣扬“重义轻利、舍生为义”,荀子强调“论德而定次,量能而授官。”这表明先秦儒学旨在

A.主张强化仁义道德 B.要求规范社会秩序

C.呼吁缓和诸侯纷争 D.意图强化中央集权

 

B 【解析】 孔子提出“仁者爱人”,孟子宣扬“舍生为义”,荀子强调“量能而授官”,表明他们都重视人与人的关系和社会秩序,故选B;材料无法体现“强化仁义道德”,排除A;CD与材料信息无关,排除。  
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考点分析:
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春秋初期齐桓公首开礼贤下士之风,战国时期诸侯招贤已蔚然成风。《史记・秦本纪》载,秦孝公元年(前361年)向天下士人广发求贤令,开出了“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”的丰厚条件。据此可知战国时期

A.宗法分封制退出了历史舞台

B.法家思想已取得了独尊地位

C.私学出现动摇了王室的统治基础

D.士阶层流动冲击了贵族政治体制

 

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在周代,天子要“抚诸侯”,诸侯要“尊天子”,“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓”。材料主要体现了

A. 全社会应相亲相爱,抵御外族

B. 政权族权一体的国家观念

C. 统治者应以德治民,反对苛政

D. 诸侯对天子应履行的义务

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  王安石于熙宁二年(1069年)颁布“青苗法”,解决农户春天播种难题。实行均输法,使总管东南六路的赋税收入,掌握供需情况。凡籴买、税收、上供物品,都可以“徙贵就贱,用近易远”。

王安石于熙宁五年(公元1072年)在各地设市易司或市易务,平价收购市上滞销的货物,市场短缺时再卖出。

王安石于熙宁二年(1069年)规定将常平仓、广惠仓的储粮折算为本钱,以百分之二十的年利率贷给农民、城市手工业者。

王安石于熙宁四年规定由州、县官府出钱雇人应役。

王安石于熙宁二年(1069年)规定各地兴修水利工程,工料由当地居民分派。

王安石于熙宁五年(1071年)下令各地清量土地,按土地肥瘠定为五等,以此为依据收税。

材料二  王安石,两次任宰相,两次被罢免,历来颇具争议,褒贬不一。宋高宗赵构“王安石自任己见,非毁前人,尽变神宗法度,上误神宗皇帝。天下之乱,实兆于安石,此皆非神祖之意。”列宁说王安石是中国十一世纪的改革家,对他的改革高度赞同。

(1)根据材料一,概括王安石变法的措施并分析王安石变法的指导思想。

(2)综合上述材料给予王安石身份评价,你认为王安石的身份是?

(3)请从材料二历史人物对王安石的评价中任选一个谈谈你的看法。

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。……宗室非有军功论,不得为属籍。……有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。

——《史记商君列传》

材料二  富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遭利,民无余财。或争亩畔以亡身,或因饥馑以弃业,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行天下,与牧守均给天下之田。

——《魏书高祖纪上》

(1)据材料一、二,商鞅变法及孝文帝改革在土地问题上采取了什么措施?

(2)依据材料一、二及所学知识,分析二者作用方面的共同点。

(3)商鞅变法是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革成功必须具备哪些要素?

 

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下面改革不属于工业文明冲击下的改革是(   

A.梭伦改革 B.穆罕默德·阿里改革

C.俄国农奴制改革 D.明治维新

 

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