汉武帝下诏：“郡国长吏，在其治区，乃竟无孝子廉吏，可应国家选举，可证其职责之未尽，遂下令议不举者罪。”此后，郡国每年荐举孝廉一名。这表明汉武帝
A.通过颁布推恩令削弱地方诸侯
B.积极宣扬无为而治的政治主张
C.重视教化在治国理政中的作用
D.创新设计了分科考试的选官制
司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明
A. 考古资料比文献材料更真实 B. 历史记载不存在纯粹客观性
C. 历史记载必须经过考古发现证实 D. 考古发现是历史研究的重要依据
孔子讲“仁者爱人”，孟子宣扬“重义轻利、舍生为义”，荀子强调“论德而定次，量能而授官。”这表明先秦儒学旨在
A.主张强化仁义道德 B.要求规范社会秩序
C.呼吁缓和诸侯纷争 D.意图强化中央集权
春秋初期齐桓公首开礼贤下士之风，战国时期诸侯招贤已蔚然成风。《史记・秦本纪》载，秦孝公元年（前361年）向天下士人广发求贤令，开出了“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”的丰厚条件。据此可知战国时期
A.宗法分封制退出了历史舞台
B.法家思想已取得了独尊地位
C.私学出现动摇了王室的统治基础
D.士阶层流动冲击了贵族政治体制
在周代，天子要“抚诸侯”，诸侯要“尊天子”，“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓”。材料主要体现了
A. 全社会应相亲相爱，抵御外族
B. 政权族权一体的国家观念
C. 统治者应以德治民，反对苛政
D. 诸侯对天子应履行的义务
阅读材料，回答问题。
材料一 王安石于熙宁二年（1069年）颁布“青苗法”，解决农户春天播种难题。实行均输法，使总管东南六路的赋税收入，掌握供需情况。凡籴买、税收、上供物品，都可以“徙贵就贱，用近易远”。
王安石于熙宁五年（公元1072年）在各地设市易司或市易务，平价收购市上滞销的货物，市场短缺时再卖出。
王安石于熙宁二年（1069年）规定将常平仓、广惠仓的储粮折算为本钱，以百分之二十的年利率贷给农民、城市手工业者。
王安石于熙宁四年规定由州、县官府出钱雇人应役。
王安石于熙宁二年（1069年）规定各地兴修水利工程，工料由当地居民分派。
王安石于熙宁五年（1071年）下令各地清量土地，按土地肥瘠定为五等，以此为依据收税。
材料二 王安石，两次任宰相，两次被罢免，历来颇具争议，褒贬不一。宋高宗赵构“王安石自任己见，非毁前人，尽变神宗法度，上误神宗皇帝。天下之乱，实兆于安石，此皆非神祖之意。”列宁说王安石是中国十一世纪的改革家，对他的改革高度赞同。
（1）根据材料一，概括王安石变法的措施并分析王安石变法的指导思想。
（2）综合上述材料给予王安石身份评价，你认为王安石的身份是？
（3）请从材料二历史人物对王安石的评价中任选一个谈谈你的看法。
