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在古罗马人的意识中,总有法与法律之分。 法指向公正、自然和神意,法律则包括“限制...

在古罗马人的意识中总有法与法律之分    法指向公正、自然和神意法律则包括限制和禁令”。西塞罗说:“如果某个规则不应当被确定为法,确认该规则的法律则是无效的。根据西塞罗的观点,罗马的法律

A.是平民与贵族斗争妥协的产物 B.以维护社会的公平正义为基本原则

C.是社会道德与法律规则的综合 D.具体内容包括自然法与人定法两部分

 

B 【解析】 解答本题关键在法和法律的概念,“法指向公正、自然和神意”,法律包括“限制和禁令”,而西塞罗的观点体现出法比法律更重要,因此本题选择B选项。A选项材料没有体现出;C选项错在材料没有涉及到社会道德部分;D选项材料没有体现。  
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考点分析:
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古雅典智者学派普高尔吉亚提出:第一,无物存在;第二,如果有某物存在,人也无法认识它;第三,即使可以认识它,也无法把它告诉别人。材料主要说明智者学派

A.忽视道德对社会发展的作用 B.其思想带有浓厚理性色彩

C.以怀疑的态度向传统提出挑战 D.力图纠正自己的理论缺陷

 

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公元前4世纪,苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。当弟子们安排他逃走时,他拒绝了,他认为在审判符合法律程序的情况下逃走,这是对法律的践踏,如果人人都学他,那么社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。这表明

A.雅典法律制度不完善

B.雅典并未真正践行民主制度

C.司法审判缺乏公正性

D.苏格拉底视城邦利益至高无上

 

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如图是公元前七世纪末至公元前六世纪初雅典社会关系简图。据此分析,雅典社会发展前七世纪末——前六世纪初

A.需要解决财产与权利关系 B.应重点关注外国人与奴隶权益

C.必须消除贵族与平民界限 D.应进一步细化社会阶层的划分

 

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康熙帝在养心殿内悬挂自书的铭言:“天下之治乱休咎,皆系于人主之一身一心。政令之设,……不可用一己偏执之见。采群言以广益,合众志以成城,始为无偏无党之道。”康熙帝此举意在

A.强调君权至上

B.谨防决策失误

C.肯定谏议制度

D.巩固文官政治

 

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明代中期太仓州所属嘉定县外冈镇,土瘠则秋收必薄,故躬耕之家,无论丰稔,必资纺织以供衣食 ……每夜静,机抒之声,达于户外如此,城中居民亦然。这反映出

A.江南商业发展小农经济的衰退 B.城乡商业发展农村市镇的兴起

C.商业发展家庭区域性分工明显 D.家庭手工业品顺应市场的需要

 

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