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董仲舒说:“人之(为)人本于天。天亦人之曾祖父也,此人之所以乃上类天也。人之形体...

董仲舒说:“人之(为)人本于天。天亦人之曾祖父也,此人之所以乃上类天也。人之形体,化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义;人之好恶,化天之暖清;人之喜怒,化天之寒暑。”下面对董仲舒的观点理解正确的是

A. 儒家伦理应该高于天理

B. 揭示了世界万物的本原

C. 是以人为中心的无神论

D. 人类之特性乃天意所授

 

D 【解析】 题干反映出人类的各种特性都是上天所授的,是董仲舒天人合一思想的体现,故选D。“天理”是宋明理学的探讨话题,排除A;材料反映的是人与天的关系,并不是揭示了世界万物的本原,排除B;由材料来看,带有明显的神学色彩,排除C。  
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考点分析:
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儒家思想成为中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于 

①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 

②封建统治者的大力提倡

③宗教思想始终没有广泛传播 

④封建教育对儒家思想的大力传播

A.①②③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④

 

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孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚,薄税敛,”董仲舒主张“限民田,以澹不足”“塞兼并之路”“薄赋敛,省徭役,以宽民力”。由此可见,二者的主张均

A.代表人民的利益

B.体现了仁政思想

C.抑制了土地兼并

D.得到统治者认同

 

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    材料  张文谦(1217-1283年),字仲谦,那州(今河北那台)人。1260年3月忽必烈即位,立中书省,以文谦为左丞,与平章政事王文统共理政务。1261年4月,他与王文统、希宪、张易等宰执官在开平共议选官、差发、驿传、钞法等政务,取得一致意见,制定了各道宣抚司条画,奏准范行。至元元年(1264年),命文谦以中书左丞行省于西夏中兴(今宁夏银川)。当地文化、民俗与中原不同,政务还没有上轨道,文谦寻得被俘为奴的四川儒士五六人,释为良民,教以案牍,使任吏骨,于是地方政府机构的事务渐有头绪;又命随他来的副河渠使郭守敬疏浚中兴府境唐来、汉廷二古渠,溉田九万余顷,使农业生产得到恢复和发展。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括张文谦的主要活动。

(2)根据材料并结合所学知识,简评张文谦的主要活动。

 

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    材料  一战”爆发后,袁世凯政府对此采取的是“局外中立”的外交政策c1914年8月6日,以大总统令的形式颁布的《局外中立条规》是以1907年世界各国在海牙所画押之《陆战中立条约》和《海战中立条约》为依据的。“政府即颁中立条规,宣告中国对于此次战争,恪守中立。对于德奥方面与联军方面毫无偏袒。一切事宜,均按国际公法办理”,“各交战国在中国领土、领海内,不得有占据及交战行为,凡中国海陆各处,均不得倚之为根据地,以攻敌人。各交战国之军队、军械及辎重品,均不得由中国领土、领海经过。其有违背前项规定者,应听中国官员卸去武装,并约束扣留至战事完毕时为止”。

——摘编自李志学《“一战”对德外交与中国加入国际体系》

(1)根据材料并结合所学知识,分析“一战”初期袁世凯政府“中立”政策的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简评“一战”初期袁世凯政府采取的“中立”政策。

 

 

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    材料  1979年,撒切尔夫人当选为英国历史上首任女首相。针对当时的经济发展现状,撒切尔夫人开始治疗“英国病”,并对“福利国家”制度操起了“手术刀”。地认为长期不断增长的社会福利开支对于英国就像一颗“定时炸弹”,因此,她通过对福利机构的大規模私有化,通过出售医院、住房、学校等来弥补财政赤字,并实行第三方购买,从而更多发挥社会和个人在社会养老融资方面的作用。但改革中完全忽视了社会福利本身公平正义的天性,改革深刻触动英国底层人民的利益,中产阶级急剧减少,社会贫富差距急剧扩大。

——摘编自童素娟、瞿雅峰《撒切尔“去福利化”改革及其启示》

(1)根据材料并结合所学知识,分析英国社会福利改革的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,说明英国社会福利改革的影响。

 

 

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