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战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要...

战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度

A. 是因为儒家思想不利于巩固统治

B. 是出于应对政治军事形势的需要

C. 是出于实现统一全国目标的需要

D. 是出于建立和谐社会目标的需要

 

B 【解析】 结合儒学主张可知儒家思想也能起到巩固统治阶级统治的需要,A项排除;结合战国时期封建经济兴起,诸侯争霸的政治军事形势可知法家加强君主权力、变法革新、实现争霸的需要等主张更适合当时的时代要求,是导致题干中的表述变化的原因,B项正确;主张国家统一是法家的思想,但从材料 “主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动”可知诸侯国采取法家思想是为了变法图强,没有体现要求国家统一的内容,C项排除;建立和谐社会是儒家的主张,不是导致官方采取法家思想的原因,D项排除。
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考点分析:
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A. “三人行,必有吾师”

B. “温故而知新”

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从表格中选出3个关键词,并运用这三个关键词对该主题进行简要评析。(要求:主题立意明确;关键词选择准确;文字说明逻辑清晰;史论结合。)

 

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    材料  改革开放以来,国家除不断修订《宪法》中对国家荣誉制度的相关规定外,还陆续制定和修订了相关法律、行政法规、规章等。尤其是2015年12月《国家勋章和国家荣誉称号法》的通过,对我国国家荣誉制度的基本原则、制度体系、制度内容进行了系统的规定。到目前,我国主要国家荣誉称号和政府奖励的种类有:军事类的八一勋章、独立自由勋章等;经济类的全国劳动模范、全国先进工作者等;科技类的国家最高科学技术奖、国家技术发明奖等。此外还有武警类、文艺类、教育、体育、文学、医学类等。2007年开始评选“全国道德模范”。经地方和各系统的推荐后,利用媒体和网络广泛宣传候选人的主要事迹,然后按社会公众、万名公众代表和评选委员会投票支持率分别占30%、30%和40%的权重相加,得出每位候选人的总支持率,最后评选出获奖名单。

——据彭怀祖《我国国家荣誉制度建设的回顾与展望》等

(1)根据材料,概括我国改革开放以来国家荣誉制度建设的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,分析我国国家荣誉制度建设发展的意义。

 

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