《春秋繁露》中有关于“灾异”是“天谴”，帝王将兴有“美祥”、将亡有“妖孽”，治世与乱世有不同征兆与不同之气的内容。这体现的主要思想是
A. 因果报应
B. 天人感应
C. 君权神授
D. 天人合一
战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度
A. 是因为儒家思想不利于巩固统治
B. 是出于应对政治军事形势的需要
C. 是出于实现统一全国目标的需要
D. 是出于建立和谐社会目标的需要
2018年5月2日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“古人说：‘师者，人之模范也。’在学生眼里，老师是‘吐辞为经、举足为法’，一言一行都给学生以极大影响。下列选项中体现孔子教育公平思想的是
A. “三人行，必有吾师”
B. “温故而知新”
C. “子曰：有教无类。”
D. “因材施教”
马克思说，人是由思想和行动构成的，不受思想指导和推崇的行动，只不过是行尸走肉。中国历史上第一次思想解放运动是
A.百家争鸣
B.维新思想的传播
C.新文化运动
D.关于真理标准的讨论
春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明
A.百家争鸣局面逐渐走向繁荣 B.不同学派的思想出现融合与趋同
C.儒家学说社会地位得到提高 D.思想的综合与吸收成为发展趋势
从表格中选出3个关键词，并运用这三个关键词对该主题进行简要评析。（要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合。）
