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“万里长征,辞却了,五朝宫阙。暂驻足,衡山湘水,又成离别。绝徼移栽桢干质,九州遍...

“万里长征,辞却了,五朝宫阙。暂驻足,衡山湘水,又成离别。绝徼移栽桢干质,九州遍洒黎元血……待驱除仇寇,复神京,还燕碣。”这首大学校歌出现的时期应是

A.1912—1919年

B.1920—1926年

C.1927—1936年

D.1937—1945年

 

D 【解析】 这是抗战期间西南联合大学的校歌。注意歌词中的“驱除仇寇”是指驱除日本侵略者,1937年七七事变,日本全面侵华,“复神京”是指收复北京。故选择D。  
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考点分析:
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1931年中共土地革命的路线规定:依靠贫农、雇农,联合中农,限制富农,保护中小工商业者,消灭地主阶级,变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制。而抗日战争时期,各抗日根据地土地政策规定:地主减租减息、农民交租交息。上述改变主要因为

A.中共策略的灵活调整

B.中国社会主要矛盾的变化

C.革命形势的深入发展

D.农民是民主革命的主力军

 

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“一送红军下了山,秋风细雨缠绵绵,山上野鹿声声哀叫,树树梧桐叶落光。问一声亲人红军啊!几时人马再回山?”这首歌所反映的相关历史事件应是

A.国共十年对峙时期红军长征时期

B.国共合作进行的国民大革命

C.解放战争时期收复长江以南地区

D.抗日战争时期根据地建设时期

 

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学者胡适曾说:“我们应该决心求学;天塌下来,我们还是要求学。如果实在忍不住,尽可个人行动;手枪,炸弹,秘密组织,都可以,但不可再罢课。……倘要行动则可个人行动,而不必靠群众汪洋来掩饰自己的怯懦。”胡适的中心观点是(   )

A.国共两党推动的国民大革命实难救国

B.个体的选择不能以正义之名绑架大众

C.只有采用暴力才能推翻北洋军阀统治

D.务实的“实业救国”论才是理性爱国

 

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《辛亥革命时的乡居记闻》中写道最滑稽的是,我们这穷乡僻壤里也闹什么民主党、共和党。许多秀才、举人、绅士老爷、乡下的读书人又找到新的出路了,有的参加民主党,有的参加共和党,还有的来了个双保险,民主党共和党都加了。”这反映了

A.辛亥革命得到了广大民众支持

B.辛亥革命失败有其必然性

C.地方乡绅成为革命的中间力量

D.政治革命促进农村大变革

 

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“我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,并不是把它分作两次去做。讲到那政治革命的结果,是建立民主政体立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能是革命”。孙中山这段话强调的是

A.驱逐满人

B.汉人掌权

C.建立民国

D.平均地权

 

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