1902年林纾编译的《伊索寓言》一经刊行便风行一时，但作为一部文学作品，译者的兴趣却不在于演绎故事，而是在每个篇目后以译者“识语”的形式，借助故事里动物世界的弱肉强食与尔虞我诈来点评晚清时局、抒发自己的思考。这表明林纾
A.开创自由个性的翻译风格 B.专注反帝爱国的政治运动
C.倡导维新救国的政治主张 D.利用进化论宣传革命思想
据载，在我国元代即出现了种水转大纺车并在一定地域内大量使用；四百年后的1769年在英国具有实用价值的阿克莱水力纺纱机才定型并得到推广。但前者在中国历史上只是昙花一现，而后者却开启了英国的大工业时代。这说明
A.元代科技水平领先世界 B.经济结构影响生产进步
C.政治制度决定科技创新 D.科技发展具有可传承性
从隋至元“大运河线路的延长以及从人字形到南北贯通的一字型的改变，不仅从空间上拉近了中国南北的距离，更从国家战略格局上促进了传统经济格局和政治地缘格局的改变”，由此可知，大运河的发展
A.解决了南北发展不平衡问题 B.带动沿岸出现新的生产关系
C.影响了古代政治中心的转移 D.连接南北区域促进文化趋同
《孝经》只有388个不同的文字，所有的文字都平淡无奇，但它却成为汉代学者首先要掌握的经典，其所提倡的理念也成为行事正确的基本准则。这反映出
A.孝成为普遍接受的伦理道德 B.宗法观念根深蒂固
C.《孝经）的地位超过“五经” D.儒家思想成为正统
战国时期，商鞅针对当时“法力不张，法度废弛”，特别是贵族高踞于法之上的横行给社会造成的动乱，提出“壹刑”的主张，特别提出“有功于前，有败于后，不为损刑”。其意在
A.以人人平等来维护法律的公正性
B.修正功过相抵所带来的系列弊端
C.限制贵族特权以实现法律的公平
D.加强对百姓的控制实现富国强兵
材料 西蒙·玻利瓦尔（1783—1830年）出生于委内瑞拉的一个白人贵族家庭。他少年时代接受了启蒙思想和法国大革命的洗礼，青年时代就参加祖国独立解放事业。他认为应该解放黑人奴隶，给印第安人以平等权利，用法律来改变社会的不平等。他虽然崇奉西方资产阶级的民主自由，但又认为绝对的民主自由和联邦制都不利于.水新生共和国的巩固。他设计了一套介于传统的君主制和欧美共和制之间的政治体制。他设想只有新独立的拉丁美洲“各国的大联合，组成足以与欧洲抗衡的均势力量，最才是不可摧毁的。”玻利瓦尔为争取在美洲确立资产阶级民主共和制度、争取新国家数造繁荣和进步、争取被压迫群众的生存权和受教育权、争取社会改革付出了毕生的经历。西班牙美洲殖民地独立战争的经验被拉美和整个第三世界人民当作反对现代殖民主义斗争的宝贵遗产。
——摘自罗荣渠《美洲史论》
（1）根据材料并结合所学知识，概括19世纪初拉美独立运动的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明玻利瓦尔对拉美的历史贡献。
