董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这反映出董仲舒
A. 为封建专制提供了理论依据
B. 把道家、法家思想糅合到儒家思想中
C. 继承发展了先秦儒家的“民本”思想
D. 将“无为”思想提升到了天意的高度
有学者认为“由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国家政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在士地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。”材料表明先秦至秦朝时期“大一统”内涵变化的主要趋势
A.从天下共主到中央集权
B.民族认同感的增强
C.各地区经济联系的加强
D.中原文化已经统一
阅读材料，回答问题。
材料 宗教改革对欧洲近代早期的历史演进产生了重要影响。马克斯.韦伯认为宗教改革后的新教信仰，尤其是加尔文派新教，促成了一种新的社会伦理，造就了“资本主义的精神”，进而认为新教“制造了近代民主”、“导致近代资本主义”、“是近代科学之父”。但此后几十年中许多学者对此提出了质疑，他们强调宗教改革有其深厚的中世纪根源，一开始并未与中世纪基督教断裂，它“主要是一场宗教运动.理论具有超现实与超自然的特点”，“关注的是从地狱中拯救灵魂，对他们来说，来世的事务更重要”，他们由此认为宗教改革不是近代之始，不是西方通向“现代性”的必然基石。
——摘编自刘城《马克斯·韦伯与二十世纪宗教改革史学》
评材料中关于宗教改革的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论，观点明确，史论结合。）
女性阅读的演变是社会历史变迁的一个侧面。阅读材料，回答问题。
材料一 女教典籍是中国古代针对女子的教育训诫读本，许多女性从习读女教典籍开始其阅读之旅。李唐王朝自“安史之乱”（755--763年）至唐代灭亡，一直处于藩镇割据、外族入侵的动荡之中，贞元年间（785一805年）宋若莘、宋若昭姐妹据前代女训作《女论语》，包括立身、学作、事舅姑、事夫、管家、守节等十二章，事无巨细地规范女子的言行举止和持家处世之理。如“事舅姑”章有“呼唤不来，饥寒不.天地不容，雷霆震怒。责罚加身，悔之无路”，“事夫”章有“女子出嫁，夫主为亲。前生缘分，今世婚姻”等。此书成为封建社会占有重要地位的女训书籍。
——据陈秀钦《唐代女性阅读活动浅析》等
材料二 中国第一批现代意义上的知识女性大多生于19世纪末20世纪初的仕宦之家，有的还曾留学海外。她们幼时有诸子经书与经典名著的根基阅读，少时又广泛接触各类新学报刊和自由平等、民主革命等新学说，以及西洋戏剧、小说名著，到20世纪20年代，步入青年、中年的地们许多开始登上广阔的历史舞台，成为作家、学者、医生、报人、科学家等，发掘出更多新的知识领域，其阅读和思考在新思潮的冲击下也越发纵深。
——摘编自李海燕《中国新知识女性的阅读史分析》
（1）根据材料并结合所学知识，指出《女论语》出现的原因并简析其历史影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出20世纪的中国女性阅读的特点并简析其历史背景。
中国古代消费观念与社会发展密切相关。阅读材料，回答问题。
材料一 在中国古代浩如烟海的家训谱籍中，有关节节俭的内容引人注目。古人认为这不仅足节的一些提物，而且是关系到个人、家庭，乃至整个国家的问题。如诸葛亮在《诚于书》中提出“夫君于之行，静以修身，俭以养德。”曹魏大司农桓范在（政要论。节欲）中云：“修身治长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。”国之要，莫大于节欲。”曾国藩则提出：“居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。”
——摘编自严文强《浅谈中国古代家训家法中的“节俭”思想》
材料二 明清时期，历史上传统的消费观受到质疑，新的消费思想应运而生。这集中体现在明代陆楫的思想上，他在其《蒹葭堂杂著摘抄·.禁奢辨》中指出：“自一人言之，一人俭则一人或可免于贫；自一家言之，一家俭则一家或可免于贫。致于统论天下之势则不然”“彼以梁肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利”。
——摘编自吕晓萌《中国古代鼓励消费的经济思想辨析》
（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代消费观念的特点，并分析其形成的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明清时期消费观念的突出变化并分析其历史影响。
武汉作为中国的中部重镇，见证了中国近现代历史的变迁。阅读材料，回答问题。
材料一 从1904年商部开始劝办商会至1910年辛亥前夕，湖北省共设立商会24个。工商业者在拥护政府“振兴工商”政策的同时，强烈反对政府的害商行为，要求“速开国会”、分享政权。商会参与了收回利权抵制美货、地方自治、国会请愿等维护自身利益的民主运动，还出面维护公共利益，促进社会教育变革。
——摘编自王春雷《辛亥革命前夕武汉工商业的早期现代化》
材料二 在近代中国的大变局中，武汉成为世界聚焦的大都市。1926年底，革命浪潮从珠江席卷到长江中游。轰动世界的大革命在这里进入高潮，继而大革命在这里彻底失败，继而土地革命又从这里开始。
——摘编自田子渝《武汉曾是赤都》
材料三 1957年10月15日，武汉长江大桥建成通车，开辟了我国南北交通和桥梁建设的新历史。中国从来没有完全用自己的力量建设座规模巨大的铁路桥梁。三年来，在人力、物力、财力上得到国家大力支持，又得到苏联专家的无私援助，工程技术人员选择了最合理的线路和桥式。全部工程用自己的材料 由自己的人力来建设，因此，这个工程也将是我国一座最好的桥梁建设学校，将为我国培养出一批桥梁建设人才。
——摘自《人民日报》社论《努力修好武汉长江大桥》（1954年2月6日）
（1）根据材料并结合所学知识，指出湖北商会建立的历史背景。
（2）根据材料一二并结合所学知识，分析指出“轰动世界的大革命”能够在武汉进入“高潮”的历史条件。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出武汉长江大桥建成的有利因素并分析其历史意义。
