明清时期，除了精深难懂的文言文和传统经籍外，圣谕、官箴、乡约、家训、蒙学、宝卷、功过格以及小说、戏曲等宣扬果报伦常的通俗读物十分流行。明清社会这一情形
A.推动了文化的平民化和世俗化 B.表明社会主流价值观发生剧变
C.说明社会阶层流动性大大加强 D.主要是因为活字印刷术的普及
王夫之反对“存天理，灭人欲”，同时又主张“尊其尊，卑其卑，位其位。”这体现了
A. 对宋明理学彻底批判
B. 开始质疑传统的统治秩序
C. 对儒学的批判与继承
D. 代表市民阶层的政治诉求
陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这表明陆九渊
A. 强调自身的修习与领悟
B. 赞同朱熹格物致知的方法
C. 主张自由阐释儒家经典
D. 否定传统儒学的权威地位
老子主张取消一切物质文明与精神文明，回到“老死不相往来”的“小国寡民”社会；孔子对“大同”之世推崇备至，对“小康”之世有所微词，但在“小康”的夏商周三代中，对周公及西周情有独钟。这反映了两者思想的相似之处在于
A.主张“无为而治”
B.倾向保守复古
C.倡导“克己复礼”
D.反对压迫剥削
清朝雍正帝在宫内设置军机处，由皇帝挑选亲信的满汉官员充任，标志着君主专制达到顶峰。构成这段文字的是
A.历史叙述和历史结论 B.历史结论和历史观点
C.历史解释和历史叙述 D.历史观点和历史结论
明万历十五年，顾宪成等人奏疏忤旨，神宗要求内阁拟票重罚。内阁首辅申时行等只拟罚俸，神宗震怒，令“还改票来！”申时行只得遵旨。这说明，明代内阁大学士
A. 仅作为侍从顾问，不参决政事
B. 万历年间开始参与军国大事决策
C. 按照皇帝的传谕来票拟和批红
D. 掌握票拟权力，但仍需服从君权
