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19世纪70年代,一英国人在广州将中国人打死。对这一英国人的审判,主要应该依据 ...

19世纪70年代,一英国人在广州将中国人打死。对这一英国人的审判,主要应该依据

A.《南京条约》

B.《各国律例》

C.英国法律

D.大清律例

 

C 【解析】 在1843年《南京条约》附件中,外国获得了领事裁判权,规定在中国,外国人和中国人发生矛盾,外国人不受中国法律的制裁,而由外国领事及其法律进行管理,C项符合史实。A、B、D三项均不符合史实,排除。故选C。  
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考点分析:
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据统计,19世纪40年代下半期,广州对外贸易的绝对值出现下降的趋势,对英国的贸易总额由3100万元下降到1600万元,来广州的美国商船由93艘下降到70艘。上述现象出现的主要原因是

A.鸦片战争后中外贸易缩减

B.广东人民抵制洋货

C.《南京条约》开放五口通商

D.清政府限制广州对外贸易

 

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在教煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈:隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了(   )

A.佛教文化渐趋中国本土化 B.中外文化具有交融性

C.壁画艺术形式的多样化 D.壁画的内容具有时代性

 

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明清时期,除了精深难懂的文言文和传统经籍外,圣谕、官箴、乡约、家训、蒙学、宝卷、功过格以及小说、戏曲等宣扬果报伦常的通俗读物十分流行。明清社会这一情形

A.推动了文化的平民化和世俗化 B.表明社会主流价值观发生剧变

C.说明社会阶层流动性大大加强 D.主要是因为活字印刷术的普及

 

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王夫之反对“存天理,灭人欲”,同时又主张“尊其尊,卑其卑,位其位。”这体现了

A. 对宋明理学彻底批判

B. 开始质疑传统的统治秩序

C. 对儒学的批判与继承

D. 代表市民阶层的政治诉求

 

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陆九渊说:“学苟知本,六经皆我注脚。”他认为做学问如想求得根本,就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这表明陆九渊

A. 强调自身的修习与领悟

B. 赞同朱熹格物致知的方法

C. 主张自由阐释儒家经典

D. 否定传统儒学的权威地位

 

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