武则天称帝前后，按照“上有依于古体，下有改于新文”的设想，亲自创造了十八个新文字（如下图所示），史称“武周新字”。“武周新字”的创造
A.推动了唐代文学艺术发展进入新阶段
B.为后代唐朝文物考证提供了历史信息
C.标志着我国古代文字走向成熟
D.顺应了古汉字演变发展的趋势
孔子时代，儒家比较侧重强调“仁”和“礼”，汉代儒家比较侧重强调“孝”，并有“汉以孝治天下”之说。据此推知其变化的主要原因是
A.儒学深受黄老之学的影响
B.察举制取代了军功授爵制
C.汉武帝采取诸多尊儒措施
D.汉代巩固统治的现实需要
公元前220年起，秦朝陆续修建了以咸阳为中心的三条驰道：一条向东直通过去的燕、齐地区；一条向南直达吴、楚地区；一条从咸阳直达九原的直道。驰道宽50步，车轨宽6尺。道旁每隔三丈栽树一株。驰道的修建
A. 促使国家从分裂走向统一
B. 有利于各地经济文化交流
C. 削弱了中央对地方的控制
D. 导致长途贩运贸易的繁荣
有学者指出，春秋时期各国执政都是出身于特定的世卿家族国君基本上无权任命执政，而战国宰相等高官多是由本国国君任命，宰相或者由国君最亲近的子弟姻亲担任，或者由出身寒微的士人担任。这反映了
A.血缘宗法制度完全被破坏
B.中央集权制度的全面建立
C.各国出于富国强兵的需要
D.君主专制得到进一步加强
材料 王国维，中国近代学术史上享有国际声誉的著名学者，近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者。王国维生于浙江海宁州城。王氏家族世代书香，家学渊源及学人辈出的海宁乡风，对他的成长和人生道路产生了深远的影响。1894年王国维接触到新的文化和思想，产生了追求新学的强烈愿望。他关心时事，研读外洋政书和《盛世危言》、《时务报》、《格致汇编》等等，1911年东渡日本，侨居四年有余，开始研究甲骨文字，后撰写了《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷周制度论》等多部著作，其论殷周、释甲骨、释钟鼎，处处卓绝，语语精到，皆出自己心得、发明和独创。1924年受胡适等人推荐担任清华大学国学研究院院长，讲授古史课程，从事《水经注》校勘及蒙古史、元史研究，以其精深的学识、笃实的学风、科学的治学方法和朴素的生活影响了清华学人，培养和造就了一批文字学、历史学、考古学方面的专家学者。
——摘编自互联网
（1）根据材料，概括王国维的学术贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，说明王国维取得学术成就的原因。
材料 二战时期，中国在积极寻求与英美进行远东军事合作的同时，也提出了收回香港的问题。太平洋战争爆发前夕，重庆国民政府新任驻英大使顾维钧，就曾奉蒋介石之命向英国政府说明香港是中国政府渴望尽快解决的问题之一。随着世界反法西斯战争胜利的到来，中国人民要求收复失地的呼声也日益高涨。1943年11月，美、英、中三国首脑在开罗举行会议，签署了《开罗宣言》，宣布对日作战的目的是制止和惩罚日本的侵略，日本必须无条件投降，明确规定日本窃取的东北、台湾、澎湖列岛等中国领土必须归还中国。人们在欢呼《开罗宣言》的同时，也殷切期待着香港能回到祖国怀抱。……重庆国民政府虽然出于稳定自身统治的目的，希望收回香港主权，但为取得英美对其反共灭共这一中心目标的支持，不愿在香港问题上与英美闹翻最终不得不屈从美国压力，对英国妥协致使中国失去了一次收复香港的极好机会。
——摘自袁成亮《抗战胜利前后重庆国民政府关于香港问题的交涉》
（1）根据材料并结合所学知识，概括二战期间中国为收复香港所做的努力。
（2）根据材料并结合所学知识，分析《开罗宣言》的签署对香港问题产生的影响。
