黄仁宇的《万历十五年》中说：“（李贽的学说）被认为缺乏前后一致的完整性。他的学说破坏性强，建设性弱，他没有创造一种思想体系去代替正统的教条。”李贽学说有如此局限的原因主要是
A.封建专制统治下的文化钳制
B.李贽缺乏创造的决心和能力
C.社会不具备接受改造的条件
D.没有出现可供他借鉴的思想
明朝中后期，大量小说戏曲获得刊刻，不少文人学士卖文卖画，出入与商人会馆；一部分富有且具备很高文化素质的商人则开始刊刻文学作品，与文人诗酒酬唱。这反映出当时
A. 崇富重利思想盛行
B. 商业发展影响社会风气
C. 市井文学成为主流
D. 文人仕进的道路被堵塞
明代设吏、户、礼、兵、刑、工六科，每科设给事中4至10人不等。六科按吏、户、礼、兵、刑、工六部的业务进行对口监察。当时规定，以皇帝名义发出的制敕，给事中要对之进行复核，看其中有无不妥之处。如有发现，可以封还并奏报。据此判断，明代六科给事中类似于
A.秦汉时期的九卿
B.隔唐的门下省
C.宋初的中书门下
D.清朝的军机处
苏东坡在《东坡志林》中记载：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，顰蹙，有出涕者，闻曹操败，即喜，唱快。”这反映出
A.小说《三国演义》影响百姓历史认知
B.理学有助于正确历史认知的形成
C.儒家伦理观念影响人物民间形象形成
D.封建政府文化专制政策日益强化
下图的菩萨像取自敦煌莫高窟壁画，画像衣纹线条非常柔软，好像被风吹起，一叠一叠的。这种线条，完全脱离了印度的画法，而接近于顾恺之的“春蚕吐丝”。这反映了唐朝
A. 南方艺术风格成为主流
B. 佛教文化开始了本土化
C. 国家统一促进文化融合
D. 绘画注重意境忽视法度
唐朝后期，有人提出必须由公卿子弟担任高官，因为他们“台阁仪范，班行准则，不教而自成”；明朝让进士中优秀者入翰林院观习政务，称“庶吉士”，在六部等衙门者仍称进士。这反映出
A. 注重官员行政经验
B. 官员文化素养提高
C. 门第观念仍然流行
D. 官吏来源逐渐扩大
