18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明
A.科学革命促进了思想的传播
B.政治环境影响启蒙思想发展
C.经济发展程度决定文化差异
D.制度构想与政治实践相背离
有学者指出，文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到文艺复兴开拓出来的人文主义影响，把欧洲人民的觉悟，提高了一步。宗教改革对人民觉悟的提高表现在
A.让人们开始追求现世生活享受
B.使欧洲人放弃对教会的信仰
C.打破了对罗马天主教会的迷信
D.追求人权自由构建理性王国
马克斯·韦伯在《新教伦理和资本主义精神》写道：“上帝所允许的唯一生存方式，并不是要人们经过苦修禁欲主义来超越世俗道德，而是要人们完成自己在现世中所处的地位所赋予的责任和义务。”韦伯的精神最能体现
A.知德合一 B.人文主义 C.自由平等 D.社会契约
习近平在访问希腊时引用希腊文学家卡赞扎基斯的话说：“苏格拉底和孔子是人类两张面具，面具之下是同一张人类理性的面孔。”苏格拉底和孔子共同追求的理性是
A.知识与道德 B.伦理与规范 C.民主与人权 D.救世与责任
王夫之论史，气势恢弘，虽于上下千余年中自由出入，但从不任意评说；王夫之论史，充分考虑历史背景，不执一概而论。如论西域时，他认为汉和唐历史背景不同，导致西域地位在这两个朝代的差异。材料表明王夫之
A.具有朴素的唯物主义史学意识 B.擅长品评历史事件
C.评史侧重历史事件之间的不同 D.熟悉西域地区历史
朱熹曾说：“天地中间，上是天，下是地，中间有许多日月星辰、山川草木、人物禽兽，此皆形而下之器也。然这形而下之器之中，便各自有个道理，此便是形而上之道。所谓格物，便是要就这形而下之器，穷得那形而上之道理而已。”这表明朱熹的思想
A.具有主观唯物主义色彩 B.实现了儒学的思辨化
C.体现了三教合一的趋势 D.包含一定的科学因素
