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在文艺复兴催生的事物中,出现了一种新式的房间:一个小小的私人空间。在那儿,受到良...

在文艺复兴催生的事物中,出现了一种新式的房间:一个小小的私人空间。在那儿,受到良好教育神士和淑女们会以书为件,并寻见到自己的安宁,文艺复兴时期这种新式房间的出现表明

A.收藏书箱成为当时的共识 B.新式教育已经得到了普及

C.男女平等的意识得到认可 D.凸显个性独立和自我发展

 

D 【解析】 新式房间彰显个性独立,也能促进自我发展,故选D;A在材料中没有体现,排除;材料没有男女平等问题,排除C;文艺复兴主要涉及知识分子和上流社会,新式教育不可能普及,排除B。  
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考点分析:
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有学者认为,经过甲午战争,中国自我形象在中国人心中开始破碎。保守的知识分子群体走向了变法,他们将变法与求新相表里,求新与西学相表里。变法派生了改良和革命。中国进入急剧的社会变革时期。该学者认为维新思想

A. 全面否定中国自我形象

B. 引发中国阶级结构巨变

C. 完全师法西方挽救危亡

D. 起于忧患引发社会剧变

 

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黄宗羲在《原臣》中说:“君臣之名,从天下而有之者也。若无天下之责,则吾在君为路人。出而仕于君也,不以天下为事,则君之仆妾也;以天下为事,则君之师友也。”材料中的主张

A.有利于缓和君权与相权的矛盾 B.深受西方民主启蒙思想的影响

C.为规范君臣关系提供思想基础 D.是对君主强化统治弊端的反思

 

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一方面唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育产生的狂草“纵放恣肆、奇宕瑰伟”,完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了

A.唐代草书否定了楷书的法度规范

B.唐书完全满足了时人的审美需求

C.唐书“既尚法又尚情”的艺术特质

D.唐代社会三教合一的思想格局

 

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晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材,民国之后逐渐减少,那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样,无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为

A.民权和人权意识增强

B.理学已开始遭到批判

C.中国近代教育起步

D.马克思主义的传播

 

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1926年,毛泽东在《国民革命与农民运动》一文中指出,若“论功行赏,如果完成民主革命的功绩作十分,则市民(工人)及军事的功绩只占三分,农民在乡村革命的功绩要占七分。”这反映了毛泽东

A. 形成了工农武装割据的思想

B. 认为农民是中国革命的主力军

C. 在阐述国民革命运动的功绩

D. 否定无产阶级在革命中的作用

 

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