由达尔文的生物进化论推衍产生的社会进化学说，比生物进化学说更受读者拥戴，传播通行无阻。究其原因，社会进化学说为各类族群对自身空间定位和未来流动可能提供了想象依据。对此理解正确的是（ ）
A. 生物进化论的社会学转化契合时代精神 B. 自然科学理论要依靠社会学说扩大影响
C. 社会进化论指导历史沿正确的方向发展 D. 社会进化论揭示了社会发展的根本动力
在文艺复兴催生的事物中,出现了一种新式的房间:一个小小的私人空间。在那儿,受到良好教育神士和淑女们会以书为件,并寻见到自己的安宁,文艺复兴时期这种新式房间的出现表明
A.收藏书箱成为当时的共识 B.新式教育已经得到了普及
C.男女平等的意识得到认可 D.凸显个性独立和自我发展
有学者认为，经过甲午战争，中国自我形象在中国人心中开始破碎。保守的知识分子群体走向了变法，他们将变法与求新相表里，求新与西学相表里。变法派生了改良和革命。中国进入急剧的社会变革时期。该学者认为维新思想
A. 全面否定中国自我形象
B. 引发中国阶级结构巨变
C. 完全师法西方挽救危亡
D. 起于忧患引发社会剧变
黄宗羲在《原臣》中说：“君臣之名，从天下而有之者也。若无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。”材料中的主张
A.有利于缓和君权与相权的矛盾 B.深受西方民主启蒙思想的影响
C.为规范君臣关系提供思想基础 D.是对君主强化统治弊端的反思
一方面唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育产生的狂草“纵放恣肆、奇宕瑰伟”，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了
A.唐代草书否定了楷书的法度规范
B.唐书完全满足了时人的审美需求
C.唐书“既尚法又尚情”的艺术特质
D.唐代社会三教合一的思想格局
晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为
A.民权和人权意识增强
B.理学已开始遭到批判
C.中国近代教育起步
D.马克思主义的传播
