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近年来,修族谱、立宗祠、祭祖宗、寻亲会祖,甚至宗族械斗在农村蔓延开来,各种家族组...

近年来,修族谱、立宗祠、祭祖宗、寻亲会祖,甚至宗族械斗在农村蔓延开来,各种家族组织不断涌现。在当前的一些地方,农村社区文化的宗族色彩日益浓厚,利用祭祀祖先、唱族戏、婚丧嫁娶等礼仪、风俗将村民族人联结起来。这表明

A. 宗法制有利于维护正常的社会秩序

B. 宗法制得到了社会各界的普遍认同

C. 封建迷信思想在某些地区愈演愈烈

D. 宗族势力及宗法观念的影响仍存在

 

D 【解析】 “修族谱、立宗祠、祭祖宗、寻亲会祖”与宗法制有关,“利用祭祀祖先、唱族戏、婚丧嫁娶等礼仪、风俗将村民族人联结起来”说明宗族势力的影响依然存在,故D项正确;材料中并没有说明宗法制对于社会秩序的稳定作用,故A项错误;B中的“普遍认同”说法绝对,故B项错误。材料中论述的是宗法制的影响,并不是封建迷信思想,故C项错误。  
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考点分析:
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西周实行“采诗观风”制度,设有专职采诗官负责巡游各地,采集民间歌谣,以体察民俗风情、政治得失。该制度有利于

A.加强中央集权

B.推动文化传承

C.巩固宗法制度

D.避免官员贪腐

 

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战国时期,各诸侯国不断拓展疆土:如秦人征服巴蜀,开发西南;燕人北击东胡,开辟辽东和辽西;赵人“胡服骑射”,将势力推进到阴山。各诸侯国的疆域变化

A.拓展了华夏文明的空间

B.巩固了周王室势力范围

C.加强了中央对地方控制

D.体现了尊王攘夷的策略

 

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墨子说:“官无常贵,民无终贱;有能则举之,无能则下之。”这一理想一旦被社会接受,必将

A.打倒封建阶级

B.加速社会流动

C.推动士阶层兴起

D.保障社会平等

 

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《韩非子》一方面认为民众的本性是“恶劳而好逸”,要以严刑峻法来约束民众;另一方面又主张君主应当减轻人民的徭役和赋税。这反映出,<韩非子》

A. 深受荀子人性论的影响

B. 主张统治阶级实施“仁政”

C. 推动了小农经济的发展

D. 意在加强和维护君主权力

 

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下图为《春秋战国时期文化圈分布图》,对该图解读最合理的是

 

A. 文化地域性导致这一时期政治分裂

B. 中国文化发展呈现多元一体的特征

C. 地理阻隔导致文化圈之间相互隔绝

D. 中原文化一直领先于其他地域文化

 

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