老子认为“圣人无常心，以百姓心为心”，谴责“以百姓为刍狗”为“不仁”，警告统治者：民不畏死，奈何以死惧之。”这一思想主张可以说明老子
A.希望统治者要顾及民众的力量
B.主张维护地主阶级的根本利益
C.努力追求君民平等的理想社会
D.是最早提出无为而治的思想家
首都博物馆举办的《王后·母亲·女将—纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展》引起巨大轰动。下列文物可能在此次展览中展出的是
A.
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D.
孟子主张“父子有亲，君臣有义”，后来又直接提出了“仁之于父子也，义之于君臣也”的观点。孟子的这些观点
A.阐释了“仁政”思想的基本内容
B.使儒学成为秦汉时期治国的指导思想
C.强调不分亲疏贵贱的儒家仁义观
D.有利于统治者利用仁义观念巩固统治
战国时期，诸侯国先后推行“授田制”，不再把土地分封给卿大夫贵族，而是直接分配给奴隶和农民耕种，或赏给有军功的贵族。这一制度有利于
A.推广精耕细作
B.推动社会转型
C.抑制土地兼并
D.改变地租形式
春秋战国及秦汉时期，范蠡、白圭、桑弘羊等用阴阳五行推算年景丰歉的循环规律，都以两年或三年为周期。这种循环论没有科学依据，但是有一定的事实和经验依据。其主要依据是
A.小农脆弱的程度
B.农业休耕的制度
C.占卜决事的经验
D.“天人感应”学说
近年来，修族谱、立宗祠、祭祖宗、寻亲会祖，甚至宗族械斗在农村蔓延开来，各种家族组织不断涌现。在当前的一些地方，农村社区文化的宗族色彩日益浓厚，利用祭祀祖先、唱族戏、婚丧嫁娶等礼仪、风俗将村民族人联结起来。这表明
A. 宗法制有利于维护正常的社会秩序
B. 宗法制得到了社会各界的普遍认同
C. 封建迷信思想在某些地区愈演愈烈
D. 宗族势力及宗法观念的影响仍存在
