“他（苏格拉底）所教导的不是单纯的知识和局部的智慧，而是要给人生和哲学深注新的生命，震撼人的全部心灵，使之摇毁旧我寻求自新，”这表明苏格拉底注重
A.学术探讨 B.关爱生命 C.道德宣讲 D.精神修养
战国时期,地处南方的楚国存在许多瑰丽的神话,《九歌》就是经过加工的楚国民间祭神的乐歌,能歌善舞的楚国人民和美丽的自然风光影响了诗歌创作。材料表明楚辞( )
A.植根于悠久的文化渊源 B.创作出现了地域局限
C.开启了浪漫主义新时代 D.侧重于反映自然风光
阿伦·布洛克在评价西方某一运动时说：“古人世界的重新发现释放了新的能力，刺激了想象力，最后发现了新的真理，创造了新的形式，而不仅仅是恢复了过去已被淹没或歪曲的许多价值。”该运动
A. 复制了古代希腊罗马的文化内核
B. 诠释了全新的文化体系
C. 导致了西方社会人文精神的诞生
D. 推动了理性时代的到来
战国时期商鞅“重农抑商”的经济思想和明末清初黄宗羲“工商皆本”的经济思想，二者的共同点是
A.都从当时的实际情况出发，有利于当时经济的发展
B.都反映了封建小农经济中的小生产者共同的要求
C.都反映了自然经济的性质
D.出发点都是为了加强封建君主专制制度
清朝思想家戴震说“古之言理也，就（顺遂）人之情欲而求之，使之无疵之为理：宋之言理也离人之情欲而求之，使之忍而不顾之为理，悲哉！逆之矣！”对戴震的说法理解正确的是
A.程朱理学全面继承了古代理的思想
B.批判将天理和人欲相对立的说教
C.反对心学，主张回归宋代理学
D.主张彻底摈弃人的情欲才能达到理的真正境界
春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明
A.民本思想成为社会主流思想
B.统治者注重对私产的保护
C.社会阶级矛盾得到有效缓和
D.生产关系领域发生了变革
