理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指
A. 人心固有的是非善恶标准
B. 圣人独有的是非道德标准
C. 通过学习获得的良好知识
D. 存在于外部世界的规律
1572年，年仅10岁的明神宗即位，张居正出任内阁首辅。他依仗皇太后的信任，侵夺六部职仅，六部皆俯首听命。对此历史现象解读正确的是
A.六部演变为内阁下属机构
B.内阁权力加大是君权强化的产物
C.内阁成为国家法定决策机构
D.内阁首辅成为实质上的宰相
元代行省官员通常由左丞相、平章、参知政事等六、七人组成。行省处理政务实行的是群官负责和圆署会议制，即通过行省官员集体开会共同负责，各官员之间既有所分工、互相配合又互相牵制，每个行省官员都不可能独立行使权力，而要受到其他同僚的协助或制约。元代行省实行这种权力运行机制的主要目的是
A.分化地方的权力
B.提高行政效率
C.处理好民族关系
D.加强中央集权
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A. 本质是善 B. 本质为恶
C. 非善非恶 D. 本善习远
随着商品经济发展和市民阶层崛起，宋朝出现了市民文化，下列丕属于市民文化的是
A.张择端，风俗画《清明上河图》 B.柳永，宋词《雨霖铃》
C.话本，《错斩崔宁》 D.朱熹，《四书章句集注》
宋真宗在位期间（997—1022年），土地兼并严重，但农作物产量倍增，手工业、商业蓬勃发展，贸易盛况空前，市民阶层壮大。这一现象说明
A.租佃经营方式适应了社会发展需要
B.不抑兼并的政策导致贫富分化严重
C.经济的发展导致了社会阶层的固化
D.土地兼并的现象并不影响社会和谐
