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我国古代不少君王曾颁布《罪己诏》以求得宽恕,其内容一般是君王反省自己的德行和政策...

我国古代不少君王曾颁布《罪己诏》以求得宽恕,其内容一般是君王反省自己的德行和政策。如唐德宗曾颁布《罪己大赦诏》曰:“天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知。”上述思想主要来自(   )

A.孟子

B.荀子

C.董仲舒

D.顾炎武

 

C 【解析】 根据材料“天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知”可知,君王将自己的行为和上天结合在一起,体现的是天人感应思想,来源于董仲舒,选项C正确;孟子、荀子并未提出天人感应主张,排除A、B;顾炎武主张经世致用,而且唐朝就已经出现了《罪己诏》,与顾炎武时代不符,排除D。
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考点分析:
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春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是

A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家

 

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先秦时期,号称显学的两家学派创始人一个主张“量腹而食,度身而衣”,一个主张“过犹不及,和而不同”。下列所述思想主张与其对应的是

A. 前者主张有为,后者主张无为

B. 前者主张非攻,后者主张战功

C. 前者主张兼爱,后者主张仁爱

D. 前者主张王道,后者主张霸道

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  历史图表

材料二  单极是持久的,也是和平的。最大的危险是美国行动太少。作为一个拥有无可争议的优势的国家,美国比任何国家更有可能轻视这一国际系统和总的挑战。但由于这一系统是围绕美国建立起来的,这就要求美国进行约束和管理,美国对挑战的反应提出的法令越有效,这一系统将越长久和越稳定。

——(美)威廉沃尔弗斯《稳定的单极世界》

材料三  冷战结束后,世界向多极化的方向发展,但多极化格局的形成需要经历相当长的时期,其间会充满各种政治力量之间的激烈斗争。世界各种力量正在进行新的分化组合。美国成为唯一的超级大国,欧盟、日本、俄罗斯、中国几大力量也相对突出,广大发展中国家整体实力增强。

——江泽民1999年讲话

(1)材料一图片分别反映了什么现象?给国际关系带来了什么影响?

(2)据材料二,概括作者的主张并指出其目的。

(3)材料三提出了什么观点?据材料二、三指出提出这一观点的理由是什么?

 

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阅读下列材料

材料一  第二条中华民国之主权,属于国民全体。

第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院,行使其统治权。

第五条中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别。

第十六条中华民国之立法权,以参议院行之。

第十九条参议院对于临时大总统,认为有谋叛行为时,得以总员五分之四以上之出席,出席员四分之三以上可决弹劾之。

第四十五条国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时,须副署之。

第五十三条本约法施行后,限十个月内由临时大总统召集国会。

材料二  凡革命以前所有满洲政府与各国缔结之条约,民国均认为有效,至于条约期满为止,其缔结于革命起事以后则否。

回答:

(1)材料一出自何处?材料中“中华民国之主权,属于国民全体”体现了什么原则?统治权力的分工又体现了什么思想?

(2)材料一中的哪些内容是旨在限制袁世凯的权力?(不得摘抄原文)如何看待材料二的内容?

(3)有人说辛亥革命成功了,也有人说辛亥革命失败了。请任选一个观点进行说明。

 

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美国外交家乔治凯南在1946年说:“我们面对着一个政治力量,它狂热地坚信和美国之间不可能有永久性的妥协办法。”次年,他告诫美国应该奉行一个长期的政策,并要保持“坚定与耐心”。这些言论

A.力主对苏联采取遏制政策

B.夸大了美苏之间的分歧

C.力图缓和与苏联的关系

D.批评冷战政策

 

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