布罗代尔在《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》一文中指出：“由于15世纪末的地理大发现，欧洲一鼓作气地挪动了自己的疆界，从而创造了奇迹。”作者所说的“奇迹”主要是指
A.美洲新大陆的发现 B.“全球化”市场初露端倪
C.商品贸易与商业革命 D.殖民掠夺与价格革命
某位学者写道：“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。”该学者谈到的历史事件（ ）
A.强调人的价值，是人文精神的起源 B.开始打破对罗马教会的迷信
C.体现了资本主义萌芽的时代特征 D.为资本主义社会提供了政治构想
罗马帝国时期，活着的皇帝从来不被神化，而总是被看作是一个人。尽管他在法律上居于最高地位。因此如果他随其所好地提出新的法律规范的话，一旦作出决定，他自己也受其支配。这表明罗马帝国时期
A.皇权神圣不可侵犯
B.民主政治得以完善
C.公民反对宗教迷信
D.皇权受到法律制约
从“中体西用”到“托古改制”，从“三民生义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是
A. 中国社会半殖民地化程度加深
B. 列强的侵略和西学的涌入
C. 中国社会的变化和不断转型
D. 知识分子的思想渐趋激进
有学者认为，对新文化运动的研究具有“返本以开新”的特殊意义。回眸近代百年的中国历史，这场运动深刻地影响了20世纪中国社会历史进程的思想观念体系及中国历史的走向。该学者认为新文化运动
A.推动了文学革命与文化平民化
B.“民主”、“科学”引领了价值理想和文化精神
C.改造中国已经从器物层面推进到制度层面
D.在意识形态领域对封建旧礼教进行了全面清算
辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道“辛亥革命有什么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。他主要肯定辛亥革命
A. 推翻了封建帝制
B. 确立了共和政体
C. 实现了民族独立
D. 增强了民族意识
