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王夫之出人理学,又能超越理学;排斥佛老的世界观,又吸取其方法论;注重对人类知识和...

王夫之出人理学,又能超越理学;排斥佛老的世界观,又吸取其方法论;注重对人类知识和思维成果的积累,但更加强调创造精神。王夫之这样的思想特点

A.凸显当时特殊的社会环境 B.受君主专制强化的

C.是文化发展到高峰的体现 D.对少数民族政权较排斥

 

A 【解析】 明清之际的理学走向僵化,封建君主专制空前强化,但商品经济发展迅速并出现资本主义萌芽,王夫之既深受传统文化熏陶,但又提出了一系列富有创造性的新思想、新观念,故A项正确;B项表述不全面,C项中的“高峰”无从体现,D项以偏概全,没有全面涵盖题意主旨。故选A。  
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考点分析:
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元世祖至元二十一年(1284年),在杭州、泉州设置市舶都转运司,“官自具船”,选人到海外进行贸易,所得利润中,“官取其七,所易人得其三”,这表明元初

A.官员注重经商技能 B.商人所受剥削沉重

C.政府重视海外贸易 D.社会经济走向开放

 

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北宋时期因交子无法兑现引发诉讼,知州张泳对交子铺户进行整顿,专由十六户富商经营,后来政府设益州交子务,主持交子发行,并“置抄纸院,以革伪造之弊”,使用范围逐渐扩大到陕西和京西等地。材料表明

A.北宋在世界上最早使用纸币 B.商品经济繁荣导致纸币诞生

C.纸币的使用促进了商业发展 D.政府有限介人利于金融稳定

 

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周人是用“夏”来称呼以周邦为首的反商联盟,所谓“诸夏”或“诸华”,是各诸侯国以整体的名义,一体向境内及周边其他各族所宣示的自称。这一变化

A.成为传统华夷观念形成的理论基础 B.助推了“家天下”观念的形成与发展

C.有助于形成大一统的心理文化认同 D.为周朝实行宗法分封提供政治前提

 

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(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  陆贽(754—805年),唐代政治家。德宗即位,陆贽被召为翰林学士,参与机谋。

针对德宗的“国家兴衰皆由天命”的思想,陆贽指出把国家兴衰说成由于天命是荒谬的,得出了“天命在人”的结论;又进一步阐发了“民为邦本,本固邦宁”的传统儒家思想,反复强调人心的作用。针对藩镇割据的局面,他吸取了西汉贾谊在《治安策》中所阐述的加强皇权集权的思想,要求加强关中实力以巩固皇权,逐渐削弱藩镇势力。关于吏治,提出了“求才贵广,考课贵精”的重要原则;他还十分赞赏唐太宗从谏如流的政治风度,认为只有虚受广纳,勤与接下,才能使下情上达,上情下知,君臣一致,政权巩固。这些主张虽未能完全被采纳,但影响深远。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括陆贽的政治主张。

(2)根据材料并结合所学知识,评价陆贽的政治主张。

 

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(历史选修3:20世纪的战争与和平)

材料:二战后,苏联对东欧的政策可以概括成为“安全带政策”,这种政策1943—1953年的斯大林执政时期是苏联对外政策的主要内容。它是在总结历史经验的基础上,在当时特殊的战争环境下形成的,同时又与传统的沙皇俄罗斯扩张主义又是一脉相承的。二战后苏联在东欧建立缓冲地带,经历了这样的过程:首先,苏联帮助解放其领土并驻军在东欧;其次,帮助建立联合政府;第三,使东欧各国的政治发展符合苏联的战略需要。为此,1948年苏联把南斯拉夫从情报局开除;1944—1945年间苏联把捷克斯洛伐克、波兰和歹马尼亚的部分领土划入了苏联的领土。总之,这一政策对当时和以后的苏联历史具有重要的影响和深远的意义。

——摘编自毕元辉《论1943年——1953年苏联对东欧的安全带政策》

(1)根据材料并结合所学知识,概括苏联“安全带政策”形成的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,全面评价苏联的“安全带政策”。

 

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