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黄宗羲对儒学品格作了重新赋予,认为“儒者之学,经纬天地”,要由豪杰之士来承担,呼...

黄宗羲对儒学品格作了重新赋予,认为“儒者之学,经纬天地”,要由豪杰之士来承担,呼吁豪杰之士树立为国家与民族建功立业的远大志向。这种主张

A.利于切实推动社会发展 B.冲破了先秦儒学的束缚

C.强调满足个人名利之心 D.强调提高君主服务能力

 

A 【解析】 材料中黄宗羲鼓励豪杰之士为国家民族建功立业,这有利于社会发展,故选A项。先秦儒学同样强调强烈的社会责任感和使命感,故有孔子和孟子的周游列国,黄宗羲的这种思想同先秦儒学并无冲突,故B项冲破一说无从谈起,排除;黄宗羲强调的是志向是为国家与民族建功立业,而不是对个人名利的追求,排除C项;结合所学知识可知,黄宗羲的这种远大志向是服务于公天下,而非君主的私天下,故提高君主服务能力之说无从谈起,排除D项。
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考点分析:
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下表是当今对汉代丝织业情况了解的部分情况。据此可以得出

织物情况

出现具有复杂花纹的高级织物,普通织机无法制造

织机实物史料情况

无完整的高级织机出土,普通织机也只能据画像石复原

汉赋记载情况

汉王逸(机妇赋》对高级织机有所记述,如“高楼双峙“纤缴俱垂”

 

 

A.汉代丝织品质量提高 B.对汉代丝织业的了解尚属猜想

C.要重视汉赋史料价值 D.织机的落后制约着丝织业发展

 

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