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传统华夷观念认为中国是“世界中心”,对外来文化采取“全盘否定的态度。晚清以后,华...

传统华夷观念认为中国是“世界中心”,对外来文化采取“全盘否定的态度。晚清以后,华夷观念发生变化,中国先是降节学习“夷”之“长技”,后又尊崇“泰西”之学。这一变化说明(   )

A.全盘西化成为近代中国思潮主流 B.中国传统文化在中西竞争中受到重挫

C.中国士人面对文化落差难以应对 D.中国知识分子逐渐主动学习西方文化

 

D 【解析】 根据材料结合所学知识可知,材料内容反映了近代国人对西方文化态度的变化,从“全盘否定”到“尊崇‘泰西’之学”,说明中国知识分子从排斥西方文化到主动学习西方文化,故D选项正确;根据材料结合所学知识可知,材料内容主要体现的是中国知识分子从“全盘否定”西方文化到主动学习西方文化,没有强调全盘西化,故A选项错误;材料内容主要强调的是中国知识分子对西方文化的态度变化,没有体现中国传统文化与西方文化的竞争中受挫,故B选项错误;根据材料内容可知,晚清以后,中国士人逐渐主动向西方学习,而不是“难以应对”,故C选项错误。  
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考点分析:
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李鸿章率淮军与太平军作战,发觉太平军之所以“猛不可当”是因为他们作战“专恃洋枪,每进队必有数千杆冲击”。他逐渐认识到中国的武器与西方的差距。这些思想对他后来积极参与洋务运动影响很大。由此可以看出

A.太平天国运动得到了列强的大力支持

B.太平天国运动客观上推动了中国近代化

C.洋务运动是中国经济发展的必然产物

D.洋务运动开启了中国的现代化历史进程

 

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(2018年江苏赣榆高三冲刺模拟考试)清王昱《东庄论画》说“学画者先贵立品。立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概;否则,画虽可观,却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人,画亦有然。”该绘画理论

A.深受理学观念影响

B.表明文人画彰显人性追求

C.说明画家品德高尚

D.说明绘画与文学地位一致

 

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中国在隋唐时期就出现了雕版印刷术,宋朝毕昇又发明了活字印刷术。但是宋元时期的活字印刷书籍“一本难求”,活字印刷的技术应用远不及雕版印刷书。这主要是因为

A.社会审美观的影响

B.官营作坊垄断了活字技术

C.社会需求的多样性

D.书籍市场需求受时代限制

 

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下表取自湖北江陵凤凰山十号汉墓出土的景帝(前157—前141在位)二年南郡江陵县郑里康薄(土地、赋税等情况记录薄)。据此可知,当时该地

 

户数

口数

成丁男女数

耕地总数

每户最多与最少田亩数

25户

105口

69口

617亩

54亩、8亩

 

 

A.精料细作农业发展

B.地主田庄经济繁荣

C.土地租佃现象普遍

D.自耕小农经济盛行

 

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唐朝以前,皇帝曾把外戚引入宫廷辅政,尤其是皇帝幼小之时,因而出现外戚专权现象,两汉尤甚。北宋以后则摒弃外戚辅政做法,明中期以后,选后妃、驸马甚至有意选寒微之家。这种做法反映了中国古代

A.专制君主的权力日益衰微

B.政治统治日益走向腐朽

C.官僚政治呈现理性化倾向

D.君主专制摆脱人治困扰

 

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