国民政府于1934年发起新生活运动，强调培养卫生习惯、雷厉风行、信守诺言、礼貌待人和礼义廉耻这四种价值观。其目的是
A.摒弃粗鄙陋俗，融入国际社会
B.宣传传统文化，愚弄黎民百姓
C.提高民众素质，增强思想觉悟
D.培养忠义精神，抵抗日本侵略
1912年至1916年，北京政府颁布的发展实业的条例、章程、细则法规等达八十多项，如《暂行工厂通则》《公司条例》《商人条例》《矿业条例》等。这些条例、章程、细则
A.适应了洋务运动发展的需要
B.反映了清政府抵抗侵略的决心
C.旨在抑制列强对华资本输出
D.有助于推动民族资本主义发展
传统华夷观念认为中国是“世界中心”，对外来文化采取“全盘否定的态度。晚清以后，华夷观念发生变化，中国先是降节学习“夷”之“长技”，后又尊崇“泰西”之学。这一变化说明（ ）
A.全盘西化成为近代中国思潮主流 B.中国传统文化在中西竞争中受到重挫
C.中国士人面对文化落差难以应对 D.中国知识分子逐渐主动学习西方文化
李鸿章率淮军与太平军作战，发觉太平军之所以“猛不可当”是因为他们作战“专恃洋枪，每进队必有数千杆冲击”。他逐渐认识到中国的武器与西方的差距。这些思想对他后来积极参与洋务运动影响很大。由此可以看出
A.太平天国运动得到了列强的大力支持
B.太平天国运动客观上推动了中国近代化
C.洋务运动是中国经济发展的必然产物
D.洋务运动开启了中国的现代化历史进程
（2018年江苏赣榆高三冲刺模拟考试）清王昱《东庄论画》说“学画者先贵立品。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人，画亦有然。”该绘画理论
A.深受理学观念影响
B.表明文人画彰显人性追求
C.说明画家品德高尚
D.说明绘画与文学地位一致
中国在隋唐时期就出现了雕版印刷术，宋朝毕昇又发明了活字印刷术。但是宋元时期的活字印刷书籍“一本难求”，活字印刷的技术应用远不及雕版印刷书。这主要是因为
A.社会审美观的影响
B.官营作坊垄断了活字技术
C.社会需求的多样性
D.书籍市场需求受时代限制
