下表为现行三种版本高中历史教材对同一历史事物（现象）的叙述。
高中教材版本 | 课文表述 |
人民教育出版社（必修II） | 鸦片战争后，自然经济开始解体 |
人民出版社（必修II） | 鸦片战争前夕，中国的自然经济已经有了某种程度的分解 |
岳麓书社（必修II） | 鸦片战争后，小农经济开始解体 |
据此推断，三种教材都认定的历史事实是
A. 鸦片战争与自然经济的解体无关
B. 进入近代以来自然经济逐渐解体
C. 战争是自然经济解体的主要原因
D. 自然经济是小农经济的某种特例
“这是怎样的一张网呢，每一个交汇点都是平等的，每一个交汇点到达另一个交汇点，有着一张网所有的联接，提供的无限途径，于是每一个点都是重要的，而每一个点都是不重要的；这是怎样的一张网呢，所有的你，都让我变得更强，所有的我，都让你变得更加有效。”这主要说明互联网
A.内容更广泛 B.主体更平等 C.速度无障碍 D.手段更隐蔽
1862年，马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说，“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’。”据此可以看出马克思认为
A. 达尔文学说是科学社会主义的重要来源
B. 生物进化论是自然进化的结果
C. 生存斗争是人类社会发展的基本规律
D. 达尔文混淆了自然界与人类社会的区别
普朗克墓的标志是一块简单的矩形石碑，上面刻着他的名字，墓志铭是描述量子大小的普朗克常数的值。普朗克的贡献
A. 开创了以实验事实为根据的近代科学
B. 改变了人们认识世界的角度和方式
C. 弥补了经典力学对宏观世界认识不足
D. 深刻地揭示了时间和空间的本质属性
一方面唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育产生的狂草“纵放恣肆、奇宕瑰伟”，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了
A.唐代草书否定了楷书的法度规范
B.唐书完全满足了时人的审美需求
C.唐书“既尚法又尚情”的艺术特质
D.唐代社会三教合一的思想格局
以天文历算之学而论，“中国先哲们对于天文学的要求只是‘观乎天文，以察时变’和‘历象日月星辰，敬授人时’。至于宇宙的性质怎样，日月星辰为何东升西落，则以‘天道渊微，非人力所能窥测，故但言其所然，而不复求其所以然’。”这主要体现出中国古代天文学
A.注重科技的工具价值 B.具有理性主义色彩
C.注重追求科学本质 D.存在浓厚的迷信色彩
