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1924年孙中山曾说:“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命...

1924年孙中山曾说:“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。我现在就是用民生二字,来讲外国近百十年来所发生的一个最大问题,这个问题就是社会问题。故民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义。”这表明孙中山

A.改变了阶级立场 B.接受了社会主义思想

C.发展了革命思想 D.放弃了三民主义思想

 

C 【解析】 孙中山一直是资产阶级革命派的阶级立场,故A不符合史实;由“民生主义就是社会主义”、“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是”可知孙中山的社会主义与无产阶级所提倡的社会主义不是一个概念,这不能说孙中山接受了社会主义思想,这仍然是三民主义中的民生主义,故排除BD;“我现在就是用民生二字,来讲外国近百十年来所发生的一个最大问题,这个问题就是社会问题”,这表明孙中山是在发展西方资产阶级革命思想,解决其后续问题的主张,故选C。  
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考点分析:
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到了近代社会,被称为“万世师表”的孔子,是有人爱来有人恨,有人抬来有人砸!近代社会砸孔的意义在于

A.推翻了儒家思想的正统地位 B.弘扬了民主和科学的精神

C.恢复了文化自信 D.提高了劳工阶级参政、议政的意识

 

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张之洞说:“现在洋商已准在内地设厂制造土货,无从禁阻,愈开愈多,华商更难觅生计,即使日后续开,已著著落后。莫若议与洋商合办,既免占我全利,并可学其工艺,此亦补救漏卮之一法。”材料表明张之洞

A.主张中外合作办厂以图求富自强

B.认为“师夷长技以制夷”思想不合时宜

C.通过民间办厂以解决人民生计

D.力图保护自然经济

 

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下表为现行三种版本高中历史教材对同一历史事物(现象)的叙述。

高中教材版本

课文表述

人民教育出版社(必修II)

鸦片战争后,自然经济开始解体

人民出版社(必修II)

鸦片战争前夕,中国的自然经济已经有了某种程度的分解

岳麓书社(必修II)

鸦片战争后,小农经济开始解体

 

 

据此推断,三种教材都认定的历史事实是

A. 鸦片战争与自然经济的解体无关

B. 进入近代以来自然经济逐渐解体

C. 战争是自然经济解体的主要原因

D. 自然经济是小农经济的某种特例

 

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“这是怎样的一张网呢,每一个交汇点都是平等的,每一个交汇点到达另一个交汇点,有着一张网所有的联接,提供的无限途径,于是每一个点都是重要的,而每一个点都是不重要的;这是怎样的一张网呢,所有的你,都让我变得更强,所有的我,都让你变得更加有效。”这主要说明互联网

A.内容更广泛 B.主体更平等 C.速度无障碍 D.手段更隐蔽

 

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1862年,马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说,“我重新阅读了达尔文的著作,使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’。”据此可以看出马克思认为

A. 达尔文学说是科学社会主义的重要来源

B. 生物进化论是自然进化的结果

C. 生存斗争是人类社会发展的基本规律

D. 达尔文混淆了自然界与人类社会的区别

 

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