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传统儒家把天看成是一个有意志的天,而荀子认为天是一个自然的天、物质的天。荀子的这...

传统儒家把天看成是一个有意志的天,而荀子认为天是一个自然的天、物质的天。荀子的这种思想明显受到道家天道观的影响,但又摒弃了道家天道观神秘主义的成分。荀子这一思想(   )

A.折射出儒家正统地位动摇 B.迎合了统治阶级的需要

C.背离了儒家的核心观点 D.具有客观唯物主义色彩

 

D 【解析】 荀子认为天是一个自然的天、物质的天,摒弃了道家天道观神秘主义的成分,具有客观唯物主义色彩,故选D;西汉确立儒家正统地位,排除A;战国时期,儒家思想不能适应统治阶级的需要,不被统治者重视,排除B;C材料信息无法体现,排除。
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料  陈忠实长篇小说《白鹿原》故事片段如下:

白鹿原上,世代居住着白、鹿两姓子孙。时代变迁,清朝覆灭,民国建立。现任族长白嘉轩之子白孝文、乡约鹿子霖之子鹿兆鹏与白家长工鹿三之子黑娃情同手足,成年后各赴前程。

加入共产党的鹿兆鹏从城里带回革命火种,黑娃成为中坚力量,国裂后兄弟俩被迫逃亡。鹿子霖设计陷害下任族长白孝文,引发族内轩然大波……

结合中国近代史相关知识,从上述故事片段中提取一个情节,并指出它所反映的重大历史现象,再评述该历史现象。(要求:简要写出所提取的小说情节及历史现象,对历史现象的评述准确全面。)

 

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二战期间,日本经济遭到严重破坏。战后日本经济得到迅速恢复和发展,成为仅次于美国的第二经济大国。结合所学知识,回答下列问题。

(1)战后日本经济恢复和发展的原因有哪些?

(2)指出日本经济发展后,对外政策有何重大变化?

(3)近年来,日本政要多次参拜“靖国神社”,日本法西斯右翼势力猖獗。请就此谈谈你的认识。

 

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人类历史上各种文明都以各自独特的方式为人类进步作出了贡献。阅读材料,回答问题。

材料一 国王是国家名誉的象征,依然是国家的主人,但是已经不理国家大事了。

材料二  1787年宪法的目标不是要建立一种由人民来进行统治的政府体制,也不是要建立一个由精英来进行统治的体制。……美国1787年宪法中政府的体制包括“水平方向上的分权制衡”和“垂直方向上的分权制衡”两个方面。

——刘绪贻《美国通史》

材料三  著名学者约瑟夫·奈这样评价:“中国的经济增长不仅使发展中国家获益巨大,中国的特殊发展模式包括特殊的民主方式也被一些发达国家称为可效仿的榜样……有学者也感慨:“中国改革开放的成功,恰恰是没有采用西方民主模式才取得的。”

——《人民日报》

请回答:

1)材料一中的漫画反映的是西方资本主义国家所采用的何种政体形式。该政治形式最早是通过哪一个重要文献加以确立的。

2)根据材料二并结合所学知识,概述美国的政治体制在“水平方向上的分权制衡”和“垂直方向上的分权制衡”的具体表现。

3)根据材料三并结合所学知识说明新中国“特殊的民主方式”在政治制度建设方面的表现。从学者的感慨中你可得到什么启示。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  从独相到群相再到兼相,致使相权逐渐削弱,这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征,也是皇权与相权矛盾运功的必然结果。

——齐涛《资政通鉴•中国历代政治制度得失》

材料二  《中华民国临时约法》规定:“中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别”,人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信和信教的自由;人民有请愿、诉讼、考试、选举及被选举等权利

——白寿彝《中国通史》

材料三  云南省福保村的村长说“现在做村官太累了,担子重、压力大。过去村委会主任是上面指派,只要把乡、镇的任务完成就行了。现在不同了,这个职务是老百姓给的,除了让上面满意,你更得对百姓负责

——人民网

(1)根据材料一并结合所学知识,指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。

(2)根据材料二概括《临时约法》上述条款蕴含的政治原则,并结合所学知识分析《临时约法》颁布的意义。

(3)材料三反映了我国新时期哪部法律文献制定后的变化?这部法律对我国新时期民主政治建设有哪些影响?

 

 

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《文明的冲突与世界秩序的重建》中写到正在形成的全球政治中,主要文明的核心国家正取代冷战期间的两个超级大国,成为吸引和排斥其他国家的几个基本的极。”造成这种状况的主要原因是

A. 国家实力的对比发生变化

B. 苏联解体,东欧巨变

C. 原先的超级大国已经衰落

D. 形成“一超多强”局面

 

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