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马丁·路德反对罗马天主教会虚假的善功称义,认为称义不在于善功,而是上帝白白地给人...

马丁·路德反对罗马天主教会虚假的善功称义,认为称义不在于善功,而是上帝白白地给人的恩典,只要内心信仰虔诚,人人皆祭司,均可以直接与上帝沟通。马丁·路德的这些言论主要目的是(   )

A.推动宗教改革的进行

B.破除人们对宗教的迷信

C.摆脱天主教会的束缚

D.使人们获得宗教信仰自由

 

C 【解析】 马丁·路德的这些言论体现因信称义,认为只要内心信仰虔诚,人人皆祭司,否定教会的权威,目的是摆脱天主教会的束缚,故选C;A不是主要目的,排除;马丁·路德不反对人们信仰宗教,排除B;宗教改革使人们获得宗教信仰自由,但这不是宗教改革的最主要目的,排除D。  
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考点分析:
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A.凸显人的主观能动作用

B.积极参与城邦政治生活

C.认识到法律的社会功能

D.摆脱了传统思想的束缚

 

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1952年,国家教育计划按照产业部门、行业甚至是按产品来设立学院、系科和专业(例如拖拉机学院、坦克系等),以及确定招生和学生分配。此举(   )

A.适应了经济发展的要求

B.完善了国民教育体系

C.改变了教育落后的局面

D.服务于社会主义改造

 

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20世纪50年代,中国文学的主色调是“红色”。以回顾革命战争岁月为主要内容的“红色经典小说”成为这一时期的文学实绩,文学创作中普遍洋溢着乐观歌颂的情绪,在思想和风格上皆具备鲜明的“一体化”特点。这一状况(   )

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D.体现了时代发展烙印

 

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D.标志着邓小平理论的初步形成

 

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下表是1956年中国领导人的部分言论。据此可知,当时中国领导人(   )

1

毛泽东指出:要有分析有批判地学,不能盲目地学,照抄别国经验是危险的,会吃亏上当

2

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3

周恩来提出:不应硬搬别国的经验,即使别国成功的经验,也须有所选择

 

 

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C.学习苏联经验加快社会主义建设 D.坚持务实方针推进社会主义改造

 

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