Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  汉代儒学提出了新秩序的构想，一方面教导人民顺应天意，另一方面总结社会统治技巧：“凡人之智，能见已然不能见将然…礼者，禁于将然之前。”主张君王以“礼”治天下。董仲舒将儒家的“仁”夸大到了“天”的地位，他说：“仁之美者在于天。天仁也。”儒学的“仁”被宗教化，成为世俗观念的神圣力量。汉武帝时，儒学五经正式被定为法典，东汉章帝时，公布了《白虎通德论》，把儒家政治学说转化为实际的政治制度律条。

——摘编自张莹《汉代儒学新发展及其社会影响》

材料二  孔子把“和”作为治国处世的标准，“礼之用，和为贵”。老子指出，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，知道“和”，便是常道。佛教把“缘起”作为其宗教理论，万物都由“因缘和合”而起，佛教传到中国后，其“和合”的思想在佛教中国化的过程中得以彰显。中国文化以开放的姿态回应外来印度文化的挑战，这一挑战的总趋势是双方互动积极吸收、接纳时方文化。儒释道三教冲突融合而和合，产生了新的理论思维形态——宋明理学。

——摘编自《佛教与宋明理学的和合人文精神》

（1）根据材料一，指出汉代儒学发展的特点，并结合所学知识分析其影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋明理学呈现“和合”人文精神的原因。

Answer

（1）特点：为政治服务、世俗化、宗教化和制度化。影响：使儒学适应了君主专制中央集权的需要，统治者重用儒生，独尊儒学，儒学地位开始提升，一方面促进了社会思想文化和教育的发展，另一方面结束了各派竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。

（2）原因：中国人在治国处世和自然哲学思想中具有重视“和”的标准和思想的传统；佛教的中国化及其传播过程中彰显了“和合”思想；中国传统儒家思想的开放性；佛道传播冲击儒学统治地位；理学家的学习和创新。

【解析】

（1）特点：根据材料一中“汉代儒学提出了新秩序的构想”，“儒学的‘仁’被宗教化，成为世俗观念的神圣力量”，“汉武帝时，儒学五经正式被定为法典”，“ 《白虎通德论》，把儒家政治学说转化为实际的政治制度律条”等信息，结合所学知识可知，汉代儒学发展具有为政治服务、世俗化、宗教化和制度化等特点。影响：根据所学知识可知，汉代儒学的发展，使统治者采用并以此作为维护君主专制的统治工具，从而对中国政治、思想和文化教育等产生了深远的影响。

（2）原因：根据材料二中“孔子把‘和’作为治国处世的标准”，“老子指出，‘万物负阴而抱阳，冲气以为和’”，“佛教传到中国后，其‘和合’的思想在佛教中国化的过程中得以彰显”，“中国文化以开放的姿态回应外来印度文化的挑战”等信息，结合所学知识，从历史、现实、中外交流和理学家的推进等方面，分析宋明理学呈现“和合”人文精神的原因。