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阅读材料,完成下列要求

材料  对于中国传统文化这个概念,有许多复杂的解释,这里将其理解为在中国传统社会,即辛亥革命之前的所有社会形态中形成的文化,它们具有五个特征:一是萌芽和生长在中国的文化,即主体性;二是被中国人长期坚守的文化,这是传承性;三是符合人道主义原则的文化,这是普遍性;四是符合人类文明方向的文化,这是世界性;五是可以作为建构未来的文化,这是永恒性。

——摘编自方铭《如何认识中国传统文化》等

根据材料提炼出一个或多个关于“中国传统文化”的特征,并结合中国历史的相关知识进行简要阐述。(要求:观点明确,史论结合,言之成理,表述清晰)

 

示例1:特征:中国传统文化的普遍性。 阐述:中国传统文化以人为核心,其出发点和归宿都在谋求人类的幸福,孔子所言忠恕之道即是仁道,而仁道以平等为基础,一切反人道主义的文化与中国传统文化是格格不入的,一切反对公平的文化不是中国传统文化。 《论语》中记载孔子言论说:“君子固穷,小人穷斯滥矣”,“君子固穷”就是君子在穷途末路也要坚守底线,小人在困苦之中,可能就胡作非为了,这体现了中国传统文化的底线意识,知止有定。 这些文化符合人道主义原则,因此,具有普遍性。 示例2:特征:中国传统文化在传承中不断创新。 闹述:中国传统文化的发展过程中具有连续性,始终贯穿着“仁政”、民本、忧患意识、以德教化等基本核心思想,例如孔子创立儒家思想提出了“仁”的哲学理念,孟子在其基础上,将之发展为仁政的政治构想,董仲舒儒学则进一步充实并发展了仁政的理论。这些传统文化的传承,并不是简单的传承,而是在传承的过程中与时俱进,发展创新;董仲舒的天道理论、君权神授,宋明理学完成了思辨化和哲学化。 因此,中国传统文化是一种不断传承的文化并且在传承的基础上不断兼收并蓄,突破自我,不断创新。 【解析】 本题为开放性试题,要求学生根据材料提炼出关于“中国传统文化”的特征,并结合中国历史的相关知识进行简要阐述。可选择中国传统文化的普遍性的特征,然后结合所学从谋求人类幸福,符合人道主义原则的儒家文化、底线意识等方面进行说明。也可选择中国传统文化的继承性的特征,然后结合所学从孔子、孟子、董仲舒和宋明理学家等对儒学思想的继承和创新等方面进行说明。要求观点明确,史论结合,言之成理,表述清晰。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求

材料一  19世纪后半叶工业生产在全世界发展的上升情况(1913年=100)

 

1860年

1870年

1880年

1890年

1900

1910

1913

德国

14

18

25

40

60

89

100

英国

34

44

53

62

79

85

100

美国

14

11

17

39

64

89

100

世界

 

19

26

43

60

80

100

 

 

 

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二  (和美德两国相比,晚清的工业化发展迟缓。)新中国成立后我国工业以罕见的速度发展起来……1980年以后,在各主要国家中,我国工业的增长指数明显高于其他国家,如以1980年为100的工业指数相比较,1981年,我国为104,美国为102,日本为101,联邦德国为98,英国为96,法国为98,苏联为104,印度为109,到1986年,我国的工是增长指数己达181,美国为115,日本122,联邦德国106.6,英国110,法国(1985)为98,苏联为126,印度(1985年)为136.7。

——编自李建立《我国工业发展的成就与推进工业化的战略》等

(1)根据材料一并结合所学知识,说明不同国家工业生产在全世界发展的总体趋势及基本原因。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,从国家层面简析晚清时期和改革开放以来我国工业发展与美德等国相比不同的主要原因。

 

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20世纪80年代中期以来,随着欧洲一体化的复兴,欧元区的建立,欧洲强化注重社会公平与福利的经济社会模式成为世界性的共识。这种新的“世界性共识”的出现说明当时

A.欧盟经济政策的创新推动了全球化

B.西欧逐步摆脱了美国的政治军事控制

C.欧盟引领全球化的企图遭遇了挫折

D.欧洲一体化成功地融入了全球化进程

 

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R·韦勒克在评价某一艺术流派时说:“它排斥虚无缥缈的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰,它意味着我们不需要虚构,不需要神话故事,不需要梦幻世界。”属于这一流派的美术作品是

A.大卫《马拉之死》 B.德拉克洛瓦《自由引导人民》

C.巴尔扎克《人间喜剧》 D.米勒《播种者》

 

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A.工业资产阶级不同的贸易理念 B.下议院中平民数量不占多数

C.光荣革命后君主仍然长期理政 D.责任内阁之军事权力的膨胀

 

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柏拉图《理想国》强调了正义的工具性,说明正义需要树立理性的权威,不能把人仅仅视为有欲望的动物。其目的是为了

A.突出人和人性 B.维护奴隶主统治 C.发展商品经济 D.整个城邦的利益

 

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