据学者研究,中国近代关于绅士阶层的集体记忆诚然如天渊之别,如表所示。关于绅士的“历史记忆”形成如此巨大反差的主要原因是
时代 | 戊戌时期 | 大革命时期 |
评价 | 绅士为人民之代表 | 绅士为全民之公敌 |
地位 | 绅士为救亡图存之中坚 | 绅士为列强、军阀之基础 |
作用 | 绅士为社会进步之动力 | 绅士为革命之障碍 |
目标 | 兴绅权以兴民权 | 打倒绅权以实现民权 |
A.民族资本主义的发展 B.中国社会形势发生变化
C.无产阶级力量的壮大 D.中国社会性质发生变化
魏源在《海国图志》一书中对西方某制度有详细记载:“城邑居民,各选忠义之士一、二,赴京会议。……若有按时变通之事,则庶民择其要者,敬禀五爵、乡绅大会。大众可则可之,大众否则否之。”以下理解正确的是
A.先进人士已认识到西方制度的优越性
B.先进知识分子对西洋事务已有所了解
C.书中记载的是古希腊的城邦民主制度
D.书中的“乡绅大会”是英国的上议院
1897年,严复在天津创办《国闻报》,其版面内容排序首先是每天的“上谕”,其次是路透社电报,再次是报馆主笔(严复)的文章。《国闻报》这样排版的主要意图是
A.减少变法宣传的阻力 B.上传下达以推进改革
C.介绍西学以启迪民智 D.表达强烈的参政意识
中国画注重写意传神,追求“得意忘形”,或者说注重用画面传达主观情致与神韵,并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为
A.天人合一
B.情景合一
C.诗画合一
D.知行合一
有书法家曾评论某书法作品说:“其笔法刚柔相济,线条变化灵活,点画凝练,书体以散求正,有中和之美。”该作品是
A. B.
C. D.
顾炎武主张“以天下之权,寄之天下之人”;卢梭认为:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们的共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”二者的共同点是
A.都是资本主义发展的产物 B.具有强烈的民权精神
C.提出限制集权的理论设想 D.推动了后世社会变革