《凡尔赛和约》签字后，各战胜国又相继同其他战败国签订了一系列条约。下列关于这些条约叙述正确的是
①《凡尔赛和约》规定德国交出但泽由波兰管理
②《纳伊条约》重申了对奥地利条约的主要条款
③《圣日耳曼条约》规定奥地利财政由协约国监督
④《特里亚农条约》规定保加利亚承认南斯拉夫独立
A.① B.①② C.①③ D.②③④
1916年初，德军统帅计划集中兵力对西线法军的凡尔登实施突击，受领任务的部队是德国皇太子威廉指挥的第5集团军。该任务
A.根据战前制订的“施里芬计划”展开作战
B.目的是为了牵制法军从而支援索姆河战役
C.由于德军使用飞机毒气弹使法军伤亡严重
D.直接导致了德军“速战速决”战略的破产
某书的一个章节有如下文字：“6月28日这天是圣维多夫丹节，是科索沃战争的纪念日；1389年这一天，土耳其征服了中世纪的塞尔维亚帝国。这是一个不能原谅的缺乏远见的决定，因为塞尔维亚人的民主情感必然受到刺激。”该章节的标题最有可能是
A.“一战的根源” B.“萨拉热窝”
C.“战争的欧洲阶段” D.“战争的全球阶段”
阅读材料，回答问题。
材料一 故治国者欲民之农也。国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也……事商贾，为技艺，皆以避农战；民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也……苟能令商贾技巧之人无繁（多），则欲国之无富不可得也。
——摘自《商君书》
材料二 在梭伦改革后的80年间，雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向。在梭伦以前的时代盛行的农村高利贷，以及地产的无限制的集中，都受到了节制。商业以及靠奴隶劳动日益大规模发展起来的手工业和工艺，都成了流行的职业……由货币、奴隶以及商船构成的财富日益增加，但是，这些财富已经不是仅仅用来购置地产，它已经变成了人们所追求的目的本身了。
——摘自《马克思恩格斯选集》
（1）据材料一，二，分别指出商鞅与梭伦所采取的经济政策。
（2）据材料一，概括“事商贾”带来的危害
（3）据材料二并结合所学知识，如何理解“在梭伦改革后的80年间，雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向”？
阅读以下材料，回答相关问题。
材料一 今背本而趋末……是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。
——贾谊《论积贮疏》
材料二 明万历年间徽州人汪道昆的《太函集》中说：“吾乡左（轻视）儒右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤啬之夫，挟一缗而起巨万……要之，良贾何负于闳儒！”
材料三 明代徽州商人佘文义“……少贫困，操奇赢，辛勤以振其家。性不好华靡，布袍芒履，游名卿大贾间泊如也。置义田以养族之不给者，义屋以居之无庐者，义塾以教族之知学者。又市隙地数十亩为义冢，以安乡人之不克葬者，所费不啻万缗”。清代商人胡荣命“……贾五十余年……晚罢归，人以重价赁其肆名，荣命不可，谓：‘彼果诚实，何藉吾名？欲藉吾名，彼先不诚，终必累吾名也’”。
材料四 研究华商历史的郭德利指出：“商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”
——以上材料均选自《中国全史·商贾史》
（1）材料一体现了怎样的经济政策？在封建社会早期起了什么样的作用？
（2）材料二与材料一相比，明清时期人们在思想观念上发生了怎样的变化？简要分析其原因。
（3）根据材料三，概括指出明清商人的优良品行。
（4）郭德利认为“引发人们经营致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”。根据材料四，指出其论证的依据，并结合时代背景分析造成这一社会现象的原因.
儒家思想历经发展改造成为中国传统文化的主流思想，为中华文明做出了贡献。阅读下列材料，回答问题。
材料一宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料二斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说儒家学说取得了非凡成功。一个原因，它在道德上为当局和社会不平等所作的辩护，很受统治者和富人欢迎。而且，其高度的道德原则为现状提供了较纯粹的世袭权力更牢固的基础，从而对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。儒家学说取得成功，还因为它合乎时机。它为中国和东亚大部分地区提供了儒家生活方式的准则，并作了合理说明。结果，在长达二千多年的时间里，它一直充当中国文明的基础。
材料三东西方的思想碰撞
（1）据材料一指出宋代理学兴起的原因，
（2）据材料二分析“儒家学说取得非凡成功”的原因。
（3）两位思想家在关于“人”和“道德”方面各有何名言？他们都重视什么问题？
