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北宋山水画作品《晴峦萧寺图》《雪景寒林图》《早春图》等,章法处理都呈现出宾主分明...

北宋山水画作品《晴峦萧寺图》《雪景寒林图》《早春图》等,章法处理都呈现出宾主分明,众山拱伏主峰的景观十分注重山峰的主客、宾主之位置经营,以及相互朝拱环抱、顾盼有情的画面形象。这表明宋代

A.商品经济发展繁荣 B.道家思想受到尊崇 C.理学观念影响绘画 D.艺术呈平民化趋势

 

C 【解析】 结合所学知识可知,儒学到宋代发展为理学,理学强调的是存天理,灭人欲,以便维护封建等级秩序。材料“众山拱伏主峰的景观十分注重山峰的主客、宾主之位置经营,以及相互朝拱环抱、顾盼有情的画面形象”体现的是对等级秩序的维护,说明理学观念影响绘画,C选项符合题意;商品经济的发展必然会冲击等级秩序,A选项排除;道家强调的是无为而治和逍遥的人生态度,材料不能体现,B选项排除;材料中的山水画比较高雅,无法体现艺术呈现平民化的趋势,D选项排除。  
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考点分析:
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农学家徐光启所著的《粪壅规则》记载了他在天津试种水稻的情况,“丙辰(1616年)初到天津,用南稻试种,师(学习)孙彪用大粪,每亩八斗,是年科大如碗,根大如斗,而含胎不秀,竟不收。不知是粪力峻耶?抑为新地不当粪力耶?抑这南种土性不宜耶?”这反映了

A.徐光启严谨认真的科学精神 B.肥力把控是试种成败的关键

C.实验的科学方法已得到推广 D.古代儒生普遍重视实用之学

 

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梁启超曾说:“炎武(顾炎武)所以能当一代开派宗师之名者何在?则在其能建设其研究方法而已”,并称之为“科学的研究方法”。由此可推知,梁启超

A.倡导“众治”的启蒙精神 B.主张经世致用的治学理念

C.赞扬炎武开考据学之先河 D.宣扬顾炎武的反专制思想

 

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朱熹曾上奏章说“我以前读《资治通鉴》,发现其间周末诸侯称王号,却未更正,汉丞相诸葛亮出师讨贼,反而被写成入寇,像这样的事情不是一两处,而是很多(于是我写了一本《资治通鉴纲目》)在评判是非得失时,用了春秋笔法,略示训戒……”据此可推知,《资治通鉴纲目》

A.以尊重事实为编著原则 B.旨在宣扬封建正统观念

C.史料价值高于《资治通鉴》 D.和《春秋》的体裁完全相同

 

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汉代儒学出现过一股风气,认为谁的章句越多,谁的学问就越大。如习小夏侯《尚书》的秦恭(西汉信都人)增师法至百万言,说《尧典》篇目二字的意义竟至十余万言,说“曰若稽古”四字长达三万言。这风气导致最高统治者屡次下令“减省章句”。据此可知

A.这种风气有利于儒学发展壮大 B.统治者开始取缔儒学正统地位

C.汉代儒生们进行不懈的理论创新 D.此时儒学呈现出空疏烦琐的景象

 

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孔子说:“能无为而治的,我看就是舜吧!他做了什么呢?就是自己恭恭敬敬,南面而坐而已。”这反映了,孔子

A.强调君王修身达礼有利于统治 B.倡导老子“无为”的政治主张

C.违背儒家积极入世的政治诉求 D.已具备了近代民主自由的理念

 

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