“邦有道则仕，无道则隐”。下列与此主张属于一个思想流派的是
A.天下兼相爱则治，交相恶则乱
B.天下莫大于秋毫之末，而泰山为小
C.为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之
D.事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效
研读史料并对其进行合理解释，是历史学科素养的基本要求。依据示例，回答问题。
示例：
史 料 | 天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。 凡进食之礼……食居人之左，羹居人之右。 （注：豆，古代盛食器具。食，干饭类食品；羹，有浓汁的食品） ——摘自《礼记》 |
概述 | 宴饮按身份（等级）分配食品；食品摆放有一定规定；食具使用有一定规矩；饮食行为有礼仪要求。 |
解 释 | 周代已经形成了一定的饮食礼俗；饮食礼俗体现了等级有差，贵贱有序的思想；饮食之礼起到加强宗族团结，沟通社会关系的作用。 |
试题：研习拿破仑相关史料并进行概述和解释
史料 | （那波伦）于嘉庆八年，篡位称尊号，在诸国以上。与英吉利、西班亚、破路斯、峨罗斯等国，战无不胜。于嘉庆十七年，倾国往攻峨罗国，长驱直入其都，被火焚溃而退。冰雪交侵，饥殍满路，于是峨罗斯与破路斯国连和合从，以驱佛（法）军。日耳曼国又乘其后，又协英吉利东国等，合攻佛国。于是那波伦失位，退居小岛。……英人又合破路斯军击之，那波伦败降，遂谪死于海岛。 ——魏源《海国图志》 |
（1） 概述
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（2） 解释
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阅读材料，回答问题。
材料一 自从秦始皇统一了当时的“天下”，中国成为一个长期整合的政治体。从此以往，这一政治体虽有分有合，“中国”的本部总是一个国体，而且文化与经济的共同体也是依附在“中国”这一观念上。中国，作为一个政治单元，能够有长期的凝聚性，固然由于其地理环境自成格局，但也由于国家形态具备一定程度的稳定性。
——许倬云《历史大脉络》
材料二
材料三 （唐太宗说）自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。
——《资治通鉴》卷198
（康熙说）朕缵承不基，义安天下，满汉军民，原无异视。
——《清史稿·圣祖本纪三》
（康熙说）朕统御天下，要以中外一体为务。
——《清圣祖仁皇帝圣训》卷 8
（1）秦统一后建立的“政治体”在政治上有何重要特征？根据材料一并结合所学知识，简要分析这一重要特征对中国产生的积极作用。
（2）阅读材料二，与唐朝相比，清朝地方最高行政区划有何变化？这种变化有何作用？
（3）根据材料三，指出两位皇帝在民族观上的相似之处。他们在处理民族关系上有哪些相同措施符合这一民族观念？
美英关系是世界近现代史上最重要的双边关系之一。阅读材料，回答问题。
材料一 （北美独立后）当欧洲是我们的贸易市场时，我们应该同欧洲的任何地区建立不偏不倚的联系，避开欧洲的纷争。……中立作为护航队，要比军舰更为安全。
——托马斯·潘恩《常识》（1776）
材料二 在1919年重建战后国际秩序的巴黎和会上，美国提出航海自由、公开外交、民族自决以及建立国际联盟等主张。……但这些主张遭到了英国的坚决抵制。巴黎和会使英法获益甚多，而美国几乎一无所获。所以，美国国会最终否决了《凡尔赛和约》。
——梁军《冲突与合作：霸权转移视野下的现代英美关系考察（1914—1947）》
材料三
（三）尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。
（六）待纳粹暴政被最后毁灭后，两国希望可以重建和平，使各国俱能在其疆土以内安居乐业，并使全世界所有人类悉有自由生活，无所恐惧，亦不虞匮乏的保证。
（七）这样一个自由，应使一切人类可以横渡公海大洋，不受阻碍。
——《大西洋宪章》（部分）
（1）依据材料一，概括作者的观点。结合所学知识，指出华盛顿在担任总统期间是如何践行这一观点的。
（2）依据材料二并结合所学知识，简要分析英国坚决抵制美国主张的原因，并指出美国巴黎和会外交失败反映的本质问题。
（3）与材料二相比，材料三中英国态度有何变化？简要分析《大西洋宪章》对英美国际地位产生的重要影响。
下图所示反映的是爱因斯坦提出了
A.生物进化论
B.狭义相对论
C.光量子假说
D.广义相对论
以牛顿为代表的科学家，在17世纪的欧洲掀起了一场影响深远的近代科学革命。之所以称之为“近代科学革命”，是因为
①在力学、数学、光学、天文学等诸多科学领域取得了重大科学成就
②形成了重视经验和事实的理性化思维方式
③确立了观察、实验、分析、归纳和综合等发现自然规律的科学方法
④打击了基督教笼罩的意识形态和神学体系，推动科学世界观的形成
A.①③ B.②④
C.①③④ D.①②③④
