明朝，徽州人多地少，且自然条件恶劣，土地贫瘠，故几乎家家经商，但徽州贫瘠的土地价格上涨幅度却居全国之首，形成“田少而值昂”的情形。这一现象对社会发展产生的主要影响是
A.徽州富商“以末致富，以本守之”
B.商品经济开始向徽州农村渗透
C.不利于新的经济形态产生和发展
D.推动封建自然经济的逐步解体
下表为我国夏商周时期使用的部分农具简表，从中可以看出当时
时期 | 整地工具 | 中耕工具 |
夏朝 | 耒、锛、铲、斧 | 锄、博 |
商朝 | 耒、锛、铲、锸、斧、析 | 铲、博 |
西周 | 耒、锛、铲、锸、斧、析、援 | 铲、罅 |
A.已经出现铁犁牛耕
B.木石等原始农具已不复存在
C.耕作方式不断进步
D.农业管理经验比较丰富
阅读材料，完成下列要求。
材料一 1944年3月，周恩来在一个报告中说：“国民党第一次全国代表大会的宣言，是孙中山先生委托鲍罗廷起草，由瞿秋白翻译，汪精卫润色的，”任何人都无法否认，共产国际通过它的决议对“一大”宣言解释三民主义的工作发挥了重大作用。该决议的作者显然对孙中山的三民主义思想做过认真的研究，大体上能保留其基本内容，并加以扬弃和提升，从而为增强宣言的革命精神做出了良好的贡献。
材斜二 从斯三民生义的基本内容来看，它是孙中山的三民主义学说的重大发展。这种发展主要集中在两个方面：——是反对帝国主义，提出耕者有其田，使新三民主义有了比较完整的反帝反封建的政治纲领；二是民权为一般平民所共有，非少数者所得而私和节制资本的内容，新三民主义对旧三民主义建立资本主义社会和资产阶级专政的理想采取批判的态度^正因为有这两方面的重大发展和“联俄、联共、扶助农工”三大政策作为基本保证，新三民主义才根本区别于旧三民主义，从属于新民主主义革命范畴。新三民主义，按其基本性质来说，是一个民主主义的纲领。
——以上材料均摘编自姚锡长《新三民主义的产生与新民主主义基本思想的初步形成》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出对三民主义发展做出贡献的各种力量，并分析这些力量能够实现合作的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括三民主义内容的重大发展，并分析其与新民主主义革命的关系。
阅读材料，完成下列要求。
材料
美国学者周策纵先生在《五四运动》一书中对五四运动按下面3个系统来展开阐释与评价 | 自由主义者的观点—一场文艺复兴、宗教改革和启蒙运动；保守的民族主义者和传统派的批判—中国的一场灾难；共产党的解释—在列宁的号召下开展的一场反帝反封建运动 |
洪晓楠、董德福等大陆学者以及日本学者沟口雄三认为，对五四运动的历史诠释存在着3种不同的五四话语系统 | 唯物史观派作为主流意识形态的五四革命的强势话语系统；自由主义西化派有关五四启蒙的渐进的弱势话语系统；文化保守主义派构建的反五四话语系统 |
根据材料并结合所学中国近代史知识，对表中内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 恩格斯说：“科学的发展是同前一代人遗留下来的知识量成正比的。”宋代科技正是在这种继承与突破、综合与提炼、积累与创新交替作用中不断发展，从而达到一个科技高峰的。
——摘编自王星光、张达《试论宋代科学技术兴盛的原因》
材料二 据研究，明代后期可以称为世界第一的发明创造有1584年由明代王子朱载均（1536-1611年）提出的“十二平均律”，解决了乐曲演奏中曲调的转换问题。喻昌所著《京意草》（1643年）中记载了种痘预防天花的方法。传入欧洲后，被改进成为牛痘法。著名的四大著作中的《本草纲日》于1596年首次出版，不久明神宗（朱翊钧）下献书识，李时珍次子李建元献予朝廷，但只得到“书留览，礼部知道”的批复。又如《天工开物》于明崇祯九年（1636年）成书后，国内长期失传，但日、法等国很流行。这些著作从规模上超过了前代，但探求问题和编写方式却没有突破前代以积累经验为主的范畴。到了清代前期，杰出的科技著作方面没有什么值得称道的，仍然保持在明代的水平上，而西方科技已在近代科技时期有了相当大的发展。
——摘端自安作相《中国古代科技停滞探因》
（1）根据材料一并结合所学知识，以宋代的突出科技成就说明恩格斯的观点，并指出宋代突出科技成就对世界的影响。
（2）根据材料二，指出明清时期中国科技世界地位发生的变化，并结合所学知识分析变化的原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 有宋一代，随着宋王朝政权的建立和逐步稳定，理论的需要也愈来愈迫切。这样客观上要求宋统治者要有宽容的态度，以便促进理论的发展和兴盛。同时，儒、道、佛经过了长时期的发展，自身的形态不断改变，相互之间也表现出一定程度的宽容。宋明理学家正是在这种历史的要求下，试图援佛道入儒，以儒学为基础，将其融为一体，重新构建新的儒学体系，重振儒学之辉煌。
——摘编自李道湘《现代新儒学与宋明理学》
材料二 明代初期理学是“理学”转向“心学”的过渡阶段的理学，在整个宋明理学史上占据承前启后的重要地位。明初的理学家们虽都学宗程朱，但都不是一味尊奉，一些学者通过体认，发其新义，从而表达了对程朱理学个别观点的不同看法。南宋末期，社会上出现一种“和会朱陆”的思潮，即陆学的本心论与朱学为学致知的笃实下学的功夫的融合，这股思潮在进入明代以前一直持续着，并深刻影响明初理学的发展。……明代初期，程朱理学作为统治思想，逐渐失去发展的动力，而只有通过心性体验才能对其有所创新和发展，所以，理学家们在心性问题上的讨论日趋活跃。此外，明初几乎所有的理学家们都相当注重道德修养，强调在“心”上下功夫，各自提出了不同的修养方法或功夫论。
——摘編自张峻歌《明初理学思想特征研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明理学在宋代兴起的原因。
（2）根据材料二，概括明初理学的思想特征。
（3）综合上述材料，谈谈你对宋明理学发展的认识。
