李大钊指出：“二千余年……所谓纲常、所谓名教、所谓道德、所谓礼义，哪一样不是损卑下以奉尊长？哪一样不是牺牲被治者的个性以事治者？哪一样不是本着大家族制下子弟对于亲长的精神？”下列主张与上述思想内涵最为一致的是
A.“中体西用”
B.“打倒孔家店”
C.民主共和
D.马克思主义
孙中山晚年曾说：“欧洲当时是为个人争自由，到了今天……万不可再用到个人身上去，要用到国家身上去。个人不可太自由，国家要得到完全自由。……如果拿自由平等去提倡民气，便是离事实太远，和人民没有切肤之痛。他们便没有感觉；没有感觉，一定不来附和。”对此话的理解是（ ）
A.反对西方个人自由 B.认识到欧洲民主的局限
C.挽救国家民族救亡 D.个人自由与国家的不相容
1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级（生产阶级）的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”形成这一认识的主要原因是
A. 新文化运动阵营的分化
B. 工农运动的发展
C. 中国共产党的影响
D. 马克思主义的影响
“飞天梦”曾经是人类的共同理想。中国首次实现载人航天飞行的是
A.“东方红一号”地球卫星发射成功
B.载人飞船列入国家研制计划
C.“神舟”飞船进行无人飞行试验
D.“神舟五号”飞船升上太空
王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽则认为“盖天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。”这说明他们
A.否定传统权威，倡导个性自由
B.没有辩证看待孔子的历史作用
C.反对盲信孔子，主张顺时而变
D.批判了儒学对人们思想的禁锢
宋史专家邓广铭先生说：“宋代是我国封建社会发展的最高阶段，其物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”能够佐证这一结论的是
①在吸收佛道思想的基础上形成了新儒学
②纺织业中出现资本主义萌芽
③出现景德镇等各具特色的地方瓷窑
④理学家提出“以天下之权，寄天下之人”
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
