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据《礼记·王制》记载:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。诸侯五庙,二昭二穆,...

据《礼记·王制》记载:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。诸侯五庙,二昭二穆,与太祖之庙而五。大夫三庙,一昭一穆,与太祖之庙而三。士一庙,庶人祭于寝。”中国早期的昭穆之制

A.是中国古代宗法制度的重要内容

B.是在分封诸侯之后逐渐形成的

C.有利于形成礼制化的封建新秩序

D.体现了神权与王权结合的特点

 

A 【解析】 试题本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及材料的理解能力。题干体现的是中国早期的昭穆之制,这是周朝整肃家庭秩序,尤其是财产和权位的继承顺序的需要,是依据宗法血缘来规定的,所以A正确;B宗法制和分封制是同时形成的,排除B;C中封建新秩序表述错误,当时是奴隶社会,排除C;D是商朝政治的主要特点
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考点分析:
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公元前416年,在雅典的一次公民大会上,尼西阿斯反对出兵西西里岛,并苦口婆心地向公众陈说利害、然而,公民大会在亚西比德的煽动下最终通过出兵决议.并任命尼西阿斯为远征军指挥官之一。尼西阿斯虽不赞成远征,但仍不折不扣地执行大会决议,最后成为这场荒谬战争的牺牲品。上述材料不能反映的是

A.雅典公民大会是最高的权力机关

B.梭伦改革的弊端

C.雅典民主制容易造成直接民主的泛滥

D.雅典民主制体现公民的意志

 

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明朝时大学士叶向高说:我朝阁臣,只备论思顾问之职,原非宰相。中有一二权势稍重者,皆上窃君上之威灵,下侵六曹之职掌,终以取祸。臣备员六年,百凡皆奉圣断,分毫不敢欺负。部务尽听主者,分毫不敢与闻。对这段材料理解不正确的是

A.阁臣只是顾问,不是宰相

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C.内阁是法定的中央决策机构,借助皇权,权力在六部之上

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A.《海国图志》

B.《资政新编》

C.《天朝田亩制度》

D.《共产党宣言》

 

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A.法国共和制确立的艰难性

B.法国不适合采用共和政体

C.总统行政权受到议会干涉

D.启蒙运动思想的影响较弱

 

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