当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后，他们需要一个导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。他们在古典文化中找到了这样的一个导师，这就是他们热爱古典文化的原因。这说明
A.商品经济催生了人文思想的复兴
B.古典文化孕育了意大利人文主义
C.人文主义保留了天主教核心内容
D.古典文化丰富了启蒙思想的内涵
古希腊哲学家亚里士多德有句名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”近代法国哲学家勒内・简 卡尔的名言是“绝不承认任何事物为真，对于我完全不怀疑的事物才视为真理”。二者反映 的相同理念是
A.反对宗教愚昧
B.提倡理性至上
C.弘扬民主法治
D.主张思想自由
历史上的曹操统一了北方，为三国鼎立的形成奠定了基础，在战乱的时代是做了一定贡献的。但是由于不是汉朝的“正统”，在清代小说《三国演义》中曹操被称为“奸雄”。这一现象说明这部小说
A. 为迎合读者修改了历史
B. 情节与人物是作者虚构的。
C. 评判历史受儒家思想影响
D. 适应了市民阶层的需要
先秦典籍《诗经》“二雅”中保存了大量关于周代建立、迁徙、发达至衰乱灭亡的历史叙述，《周颂》中有许多关于籍田、社稷和民众劳作生活的描述。这表明
A. 诗歌作为艺术叙述不可釆信
B. 历史解释具有鲜明时代特色
C. 文学是历史叙事的载体之一
D. 民俗文化可以传承历史记忆
古代中国“四大发明”以及农业、医学、地理和化学等领域的发现，基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了
A. 古代中国科技成果丰硕
B. 中国传统科技未能转型的原因
C. 四大发明科技影响力低
D. 医学、地理、化学等人才缺乏
顾炎武认为，唯有合理配置天子与公卿大夫、百里之宰之间的各种权力，充分发挥朝臣和各级政权的作用，才会有利于富国裕民，才能真正把天下大权归于天子，从而使天子的地位更加尊崇。该思想
A. 体现出强烈的社会责任感
B. 动摇了儒学在思想上的统治地位
C. 发展了“民贵君轻”的思想
D. 强调了尊重君权前提下的“分治”
