西塞罗说：“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”下列对西塞罗提到的“法”理解有误的是
A.继承了古希腊理性主义思想
B.成为判断是否违法的具体标准
C.高于一切人定法和人为权力
D.奠定古罗马政治法律哲学基础
公元前390年，高卢人攻占罗马。情况危急，罗马人决定请卡米卢斯回来带兵作战。他们派出一名使者冒险穿过敌人的包围，回城征求元老们的意见。元老院取消了对卡米卢斯的放逐，命其为独裁官。卡米卢斯才能够名正言顺地回来带领众人打败了入侵者。卡米卢斯的这一人生转变表明
A.古罗马公民注重遵守法律程序
B.万民法巩固了罗马的共和政权
C.罗马贵族垄断司法权欺压民众
D.民族矛盾激化了罗马阶级矛盾
下表为雅典历史上某次重要改革所涉及的部分内容。据此，这次改革的主持者应该是
① | 取消现存的抵押契约，禁止今后再有债务奴隶的存在。 |
② | 建立一个新的议事会——四百人会议，中等阶级有资格成为其成员。 |
③ | 组建最高刑事法庭，面向所有公民，通过普选投票选出。 |
A.梭伦
B.克利斯提尼
C.伯里克利
D.苏格拉底
公元前440年，雅典城邦司库官被控挪用公款，在未经详细调查的情况下，公民大会便将其中十位成员判处死刑。当钱的去向被查明并证明司库官无辜的时候，其中九人已经被处死，只有一人得以幸免。这说明
A.公民大会不能代表所有公民
B.雅典民主范围的狭隘
C.雅典直接民主政治的弊端
D.公民大会缺乏正义性
法国学者韦尔南曾指出：“只有当公共领域出现时，城邦才能存在。这里的公共领域……一是指涉及公共利益的、与私人事务相对的部门。二是指在公众面前进行的、与秘教仪式相对的公开活动。”这里的‘公共领域”最有可能是指
A.公民大会
B.五百人议事会
C.十将军委员会
D.公民陪审法庭
台湾著名学者傅宗懋曾说：“世宗（雍正）的集权很是巧妙的，并不是像以前的枝枝节节，他只设了一个军机处，于是就把以前内阁和八旗的权力，整个拿来。”下列史料，与军机处无关的是
A.我朝罢相，设五府、六部……，分理天下庶务……，事皆朝廷总之
B.地近宫廷，便于宣召，肯亲臣、重臣，于是承旨、出政皆在丁此矣
C.军国大计，罔不总揽，……威命所寄，不丁内阁，……盖趋然执政之府矣
D.承旨诸臣亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画下其间也
